粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间的(de)。

　　关(guān)于粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句以(yǐ)及粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕浑的意(yì)思，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句，粉骨碎身浑不怕的(de)全诗(shī)，粉骨碎身浑不怕怎么(me)读等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗(shī)人(rén)高(gāo)洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形容开(kāi)采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山里(lǐ)开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山(shān)”是形容开采石灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验(yàn)，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人间”，更(gèng)是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁(jié)清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景帝，亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙(méng)古(gǔ)贵(guì)族(zú)再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰(huī)吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平(píng)和(hé)人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性(xìng)格和人的性格熔(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的róng)铸成一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意(yì)在人，不(bù)言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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