胡服骑射的故事(shì)及启示感悟(wù)，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了(le)国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事的。

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胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候(hòu)，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中(zhōng)，赵国常吃(chī)败仗，大(dà)将被(bèi)擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位(wèi)置(zhì)上，东北同东(dōng)胡(hú)相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都(dōu)是(shì)以游牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些(xiē)特别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反应部队，带着这(zhè)样的(de)部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队(duì)是(shì)强兵的道路，就(jiù)对将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡(hú)人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十九年正月,大(dà)朝信(xìn)宫，召肥义(yì)与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指(zhǐ)类似(shì)于(yú)西(xī)北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国(guó)家的稳固和(hé)发(fā)展(zhǎn)奠定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家的强大，进行(xíng)胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北直至数(shù)千(qiān)里的(de)大漠(mò)，向西(xī)攻到(dào)黄河(hé)，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商(shāng)议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做，一定能(néng)把北方胡(hú)人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去(qù)说服他：“家事(shì)听(tīng)从(cóng)父(fù)母(mǔ)，国政(zhèng)服从国(guó)君，现在(zài)我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心(xīn)天下人会(huì)议(yì)论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要(yào)以(yǐ)有利人民(mín)为根本(běn)；处理政事要(yào)有一定原则，要(yào)以施行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望(wàng)能借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我听说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤(xián)之人教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐(lè)仪制(zhì)，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观(guān)，让周(zhōu)边(biān)地区(qū)学习(xí)效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不(bù)是老(lǎo)天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了(le)。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对(duì)您(nín)深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他(tā)胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人(rén)的(de)思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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