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  京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种,京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类(lèi)型之一,除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点(diǎn),大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性(xìng)的一类(lèi)角色(sè)的(de)总称。

  旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

  3、净(jìng)

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为(wèi)净(jìng)桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;

  以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸(liǎn),如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng),架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净,武二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng),在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年以上(shàng)男子,多数挂须(xū)。

  又(yòu)细分为老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中(zhōng),末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角(jiǎo),与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同,而与“末(mò)”的涵义不同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”,除担(dān)任报(bào)台,介绍剧情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧(jù)目主题(tí)的开场(chǎng)外,还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

  昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来(lái),按(àn)照南昆的路子(zi),包括老生、副末(mò)、老外三个家门(mén),约在(zài)清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

  京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色,主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行(xíng)当(dāng)。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

  为(wèi)京剧中的重要行当之一。

   须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可(kě)分为安(ān)工老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等),靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng),如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色(sè),穿厚底靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生(shēng),穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

  2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

  分青(qīng)衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等(děng)角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ),扮演贤妻良母型角色(sè)。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花(huā)脸。桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号>

  净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净,故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架(jià)子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

  桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng),架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

  实(shí)际末(mò)行专司引戏职能,如打头(tóu)出场(chǎng)者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人(rén),儒生);武(wǔ)丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì),善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色(sè),此与牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不(bù)同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种之一,腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏(zòu),场景布置注重写意。

  被(bèi)视为中(zhōng)国国(guó)粹(cuì),中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清(qīng)代乾(qián)隆五十(shí)五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续(xù)进入北京,他们与来自(zì)湖(hú)北的(de)汉调艺人合作,同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ),吸(xī)收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调,通过不(bù)断(duàn)的交流、融合(hé),最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

  京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展,直至(zhì)民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒介。

  分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月(yuè)16日,京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱的演变和(hé)发展,不(bù)是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物(wù),而(ér)是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中,对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验(yàn)、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不断分析(xī)、判断,作(zuò)出(chū)评价(jià),才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面(传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一(yī),是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称(chēng))所戴面(miàn)具和参(cān)军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说:“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ),胚胎于(yú)上古的(de)图(tú)腾,滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭,孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面,发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn),形成为明、清的(de)脸谱。

  在(zài)戏曲形成之(zhī)后,脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

  最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’,江(jiāng)西、安徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴(dài)面(miàn)具,每剧多至百余,少者(zhě)亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪(guài),一般均戴面具,并(bìng)不勾画脸谱。

  京剧是具(jù)有全(quán)国性的大(dà)剧种,大量发展脸谱,可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁(fán),可(kě)以看出中国(guó)戏(xì)曲累(lèi)递发展的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样,是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二(èr)百余(yú)年的(de)历史,但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比,它(tā)发(fā)展快,流(liú)传广,深受人民群众的喜爱,有广泛(fàn)的群众基(jī)础(chǔ)。

  因(yīn)此,京剧(jù)脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术,常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊,结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄,用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质,用“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征人物(wù)性格。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱,是(shì)具有(yǒu)民族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的(de)人(rén)物都有一(yī)种(zhǒng)大(dà)概的(de)谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样,所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

  关(guān)于(yú)脸谱的来源(yuán),一般(bān)的说法是(shì)来(lái)自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈(liè),如关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng),如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色画方法,基本上(shàng)分为(wèi)三类:揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用,只是夸大(dà)剧中角色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理,用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征,以此来为整个戏剧的情节服务(wù),可是发展到后(hòu)来(lái),脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深,本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案艺术了。

  参(cān)考资(zī)料:百度百科(kē)-京(jīng)剧

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