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写作(zuò)手(shǒu)法比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分(fēn)的，比喻写作(zuò)手法(fǎ)的作用

　　比(bǐ)喻就是(shì)将彼物比此物(wù)，二者(zhě)具有相(xiāng)似(shì)性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感情的事物变成和人一样具有动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

二者区别(bié)

　　1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻(yù)的本体(tǐ)可(kě)出(chū)现可不出现(xiàn)，比拟的本体(tǐ)必须出现。

虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思　　2.喻(yù)体(tǐ)是具体的事物，可以确(què)认(rèn)。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能(néng)确认(rèn)。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或(huò)明白(bái)某种事物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而产生虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思意思(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二(èr)者具(jù)有相似(shì)性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉(mián)花。

　　很显然(rán)，这个例(lì)子是(shì)比(bǐ)喻(yù)句，因(yīn)为这个(gè)句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和(hé)比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以(yǐ)知(zhī)道判断(duàn)一个句(jù)子是不是比喻句(jù)，不(bù)是出现(xiàn)“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要(yào)有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来(lái)不具备人动作和(hé)感情的事物变成和(hé)人一样具(jù)有动作和感(gǎn)情的样子。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)物当(dāng)人(rén)写，赋予物以人(rén)的动作行为或思(sī)想情感(gǎn)。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从(cóng)土里钻(zuān)出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人(rén)的修(xiū)辞(cí)手法，一个(gè)“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动(dòng)地展(zhǎn)现了小草旺盛的(de)生命(mìng)力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合(hé)、叙议(yì)结合(hé)、情景(jǐng)交融、衬托对(duì)比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承(chéng)上(shàng)启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚(xū)实(shí)相(xiāng)生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见的(de)比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段，但(dàn)它们是(shì)两种(zhǒng)不(bù)同的(de)修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别的(de)相关内容(róng)，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或人(rén)的物(wù)化或把甲物(wù)拟作乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事(shì)物和拟作事物之间(jiān)的可拟性，借助联想和想象而形(xíng)成的(de)辞格，因此(cǐ)联想是(shì)通向比拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情色彩，是(shì)作者用(yòng)自己自然(rán)流露的强烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成(chéng)人来写，或把人当(dāng)成(chéng)物来(lái)写(xiě)，或把甲物当成(chéng)乙物(wù)来(lái)写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是(shì)用本质(zhì)不(bù)同而又有相(xiāng)似点的事(shì)物描绘事物或说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本来(lái)不具备人(rén)的一些(xiē)动(dòng)作和感情的事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟(nǐ)人就包(bāo)括在比(bǐ)拟之(zhī)中。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与(yǔ)比拟的性质(zhì)不(bù)同、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点的另一事物作比也就(jiù)是(shì)打比方(fāng)；一定得有相似(shì)点，通过相衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使本体同喻(yù)体联系起来，唤起人们的联想，使人(rén)更具体地(dì)惑(huò)知事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟(nǐ),它(tā)是(shì)用乙事(shì)物具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物(wù)，或者说(shuō)是(shì)把乙事物的特(tè)性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物(wù)般(bān)是有生命力的(de),能活动,有感情的；它比甲事(shì)物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的(de)事物(wù)变得具体实在(zài)了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的(de)是甲乙两(liǎng)物的相似性，而(ér)比拟却(què)是利用它们之间(jiān)的不同特性，使两体融为(wèi)一体，这(zhè)是区(qū)别比喻和(hé)比拟(nǐ)最重要的标志。

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