生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领下，整(zhěng)齐划(huà)一地跳(tiào)行，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道(dào)镇尸符，防(fáng)止他们发生(shēng)尸变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼(guǐ)片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西(xī)三(sān)邪”。

关于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶尸的传(chuán)说(shuō)很多，今人对赶尸人这个神秘的(de)职(zhí)业充满了(le)好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大(dà)家要是都知道其(qí)中的玄机，那价(jià)格就高不上去(qù)了。所以，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到(dào)现(xiàn)在都是一个迷(mí)。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古(gǔ)代，因为交通不发达，有人客死他(tā)乡，家人会委(wěi)托赶尸人(rén)把(bǎ)家(jiā)人带(dài)回家，让他(tā)们魂归故(gù)乡，入土为(wèi)安，使(shǐ)灵(líng)魂(hún)得到安(ān)息。若(ruò)是回(huí)不了(le)家，就会(huì)变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很(hěn)赚(zhuàn)钱的(de)职业，一般是(shì)一(yī)个师父(fù)带两(liǎng)三(sān)个(gè)徒弟。师徒几人密切协(xié)作，穿梭在崇(chóng)山峻岭(lǐng)之间。他们一般在(zài)晚上行动，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人(rén)也(yě)会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶(gǎn)到(dào)现场，将死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿上(shàng)，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是(shì)遇到人，则跳着前行(xíng)。他们(men)这么做的目(mù)的，就是要(yào)让人觉得(dé)神秘(mì)莫测，增添了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸(shī)

沈(shěn)从(cóng)文曾在(zài)作品中提及(jí)过(guò)赶尸(shī)一事(shì)：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂(shā)，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上(shàng)行走，树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴汽车近身时(shí)，还知道避让在路旁(páng)，完全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文的描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇(huáng)之(zhī)地赶着尸体在公路(lù)上行(xíng)走！

上路前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药(yào)水，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不(bù)会(huì)发愁腐烂，而且(qiě)骨关节不会变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸，最(zuì)多(duō)可(kě)以赶5具尸体(tǐ)，再加(jiā)上前(qián)中后三(sān)个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡(zhān)帽，额(é)上压着符(fú)咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣(luó)，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)上吊自(zì)愿而亡的树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴、雷打火烧肢体不全的(de)这三种(zhǒng)不能赶。从事(shì)这个职业的人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小的人(rén)别(bié)说驱动尸(shī)体，看见都(dōu)腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下(xià)，门(mén)框上还贴着一张(zhāng)纸条，上(shàng)面(miàn)写(xiě)：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有人来洽(qià)谈业(yè)务。

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