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prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文(wén)化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国(guó)家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄(qì)今(jīn)为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶(táo)器(qì)，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺(yì)术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大(dà)汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处(chù)的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容(róng)的(de)传说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和(hé)故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的(de)来(lái)历(lì)，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四(sì)十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等(děng)方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七(qī)品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化(huà)传统，反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默化的(de)作用，prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处(chù)北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域(yù)，属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第二(èr)批国(guó)家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出(chū)土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文(wén)化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究(jiū)所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石(shí)，经研(yán)究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世(shì)晚期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源(yuán)地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新(prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗xīn)石器时(shí)代的(de)石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼(shì)、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名(míng)掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和故(gù)事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化(huà)素(sù)养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多(duō)传说故事已结集出版，有的(de)还被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。