人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意(yì)思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人生(shēng)在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就的。

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人(rén)生在勤,不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何(hé)获的意思是(shì)什么(me)

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获”的意(yì)思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告(gào)诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力(lì)求索，不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极(jí)进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出(chū)自东(dōng)汉(hàn)《后汉(hàn)书(shū)·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字(zì)平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因入(rù)京师(shī)，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而(ér)无骄尚之情。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静，不好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王侯(hóu)以下，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才(cái)，累(lèi)召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回(huí)答(dá)诽(fěi)谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之(zhī)不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑(lǜ)地位(wèi)不(bù)尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇(yù)低(dī)为羞耻，羞耻(chǐ)的是(shì)学识不渊(yuān)博。

　　表明了他不慕(mù)势利而(ér)追求德智(zhì)的(de)高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明他的(de)志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦(kǔ)向学，

　　 态(tài)度谦虚，好(hǎo)学深(shēn)思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创(chuàng)立了浑(hún)天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第(dì)一架能比较准确(què)地表演天象(xiàng)的漏水转浑天仪，发明了(le)第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪，还制造出了指南车、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里的(de)木鸟(niǎo)等(děng)等(děng)。

　　张衡(héng)共有科学、哲学(xué)和文(wén)学(xué)著作三十二篇，其中(zhōng)天文著(zhù)作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最(zuì)关键的是在(zài)于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获(huò)呢(ne)？

　　 选你的(de)1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本钱，但(dàn)能创造财(cái)富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍(bèi)增快乐(lè)。

人(rén)生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是： 人一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进(jìn)取(qǔ)的态度，是一(yī)种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学(xué)识、等外(wài)在(zài)因素紧(jǐn)密相(xiāng)连，但起决定作用(yòng)的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空(kōng)振双翅(chì);具备勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕(pà)是(shì)行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思正所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自(zì)强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑(hún)天说，观(guān)测(cè)记录了两千五百(bǎi)多颗(kē)恒星，发(fā)明了第(dì)一(yī)架测试地(dì)震的(de)仪器(qì)——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时期(qī)伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤(qín),不索(suǒ)何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思(sī)

　　 人生的根本(běn)在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来(lái)获得(dé)还能通过其他什么(me)途(tú)径得到呢?

更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀(tuó)寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天(tiān)竺各地(dì)，并与当地学者(zhě)论(lùn)辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年(nián)，贞观十(shí)九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡日(rì)本(běn)中(zhōng)，鉴真(zhēn)等人遇到(dào)许多挫(cuò)折，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结(jié)果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊，派(pài)人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因(yīn)此(cǐ)未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接连(lián)失败，第五次东渡(dù)最为悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴真已经60岁了，船队从(cóng)扬(yáng)州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风(fēng)巨(jù)浪，在一个小(xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一个月后再(zài)次起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群岛时(shí)，又遇(yù)大(dà)浪。

　　第三(sān)次起航(háng)时(shí)，风浪更大，向南漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日(rì)，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年(nián)间(jiān)，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生(shēng)活(huó)的重压下(xià)，十二(èr)三岁就被(bèi)卖(mài)给人家当童养媳。

　　白(bái)天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也(yě)磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆(pó)被公婆、丈夫(fū)一顿毒(dú)打后，又(yòu)被(bèi)关(guān)在(zài)柴(chái)房(fáng)不准吃饭，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也忍受不住(zhù)这种 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人的(de)折磨，决心逃(táo)出去(qù)另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了(le)出(chū)来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在(zài)的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从(cóng)未出过远门的年轻妇女只身流落异(yì)乡，人生地疏(shū)，无依(yī)无靠(kào)，面临的困难(nán)可想而知(zhī)。

　　但(dàn)是(shì)淳朴热情的黎族同胞(bāo)十(shí)分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让(ràng)她有了(le)安身之所(suǒ)，并且在共(gòng)同的劳(láo)动生活(huó)中，还把他们(men)的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的(de)黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎族同胞(bāo)学习纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术，并(bìng)且融(róng)合黎(lí)汉两族人民(mín)的纺织技(jì)术的长处，逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织(zhī)能手，在当地大受欢迎，和黎族(zú)人民(mín)结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉(hàn)语意(yì)思按我的(de)理解可以说成是(shì)：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但(dàn)暂(zàn)时(shí)找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获(huò)

　　 不积极(jí)的去劳作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自(zì)己的篇(piān)章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹也(yě)必(bì)有所(suǒ)获

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