作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校(xiào)任教。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙(xù)事(shì)散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花(huā)生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处(chù)，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有(yǒu)用的(de)人，不(bù)要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别(bié)人没(méi)有好处的人，表达了(le)作(zuò)者不(bù)为名(míng)利，只求有益于(yú)社(shè)会的(de)人(rén)生理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论(lùn)文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fà金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗n)文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活(huó)动，后转入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学(xué)作(zuò)品多(duō)以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散(sàn)文，全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭(jiē)示(shì)了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的(de)人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录(lù)了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的(de)记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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