公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代(dài)是两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说是公(gōng)元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的(de)单(dān)位。

　　一个世纪(jì)是一百年(nián)，通常是指(zhǐ)连续(xù)的一百年。

　　当(dāng)用来计算日(rì)子(zi)时，世纪(jì)通(tōng)常从可以被100整除的年代(dài)或此后(hòu)一年商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的(de)第一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这(zhè)种定(dìng)义的话，2000年则(zé)为21世纪商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级的第(dì)一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元(yuán)一(yī)世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指(zhǐ)的(de)是西(xī)汉(hàn)末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉(hàn)朝政权建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年(nián)为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士和(hé)将(jiāng)相大臣(chén)，深得(dé)人心，凡是来投奔(bēn)他的(de)，不论地方远近(jìn)，出身(shēn)贵贱，他一(yī)概(gài)收用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人(rén)心，他(tā)把从自己封邑里收(shōu)来的(de)钱和粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的(de)生活(huó)，朝(cháo)野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立(lì)汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后王政君上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要(yào)求(qiú)，由王莽摄(shè)政，称(chēng)为(wèi)“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽(mǎng)改年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁(suì)的刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关(guān)于王莽代(dài)汉称帝的符(fú)命图谶(chèn)频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某(mǒu)传(chuán)予黄帝金策书(shū)》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位(wèi)，定(dìng)国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自(zì)立(lì)的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸(zhū)生在白(bái)虎观召开(kāi)的一次讨论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董(dǒng)仲舒提出(chū)“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的(de)统治思想支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于当时各家(jiā)儒学学派传承不同(tóng)，对(duì)于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加(jiā)以统(tǒng)一，但是经历王(wáng)莽新朝的战(zhàn)乱之后，各(gè)家的歧异(yì)再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之(zhī)学(xué)正式确(què)立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想(xiǎng)的统治地位(wèi)，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结(jié)合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生于洛阳(yáng)白虎(hǔ)观(guān)，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学(xué)之所。

公元1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元(yuán)1年到公元100年之(zhī)册(cè)信(xìn)间的一百州昌轮年时间，包(bāo)括这(zhè)两个年份。

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