生于忧患死(sǐ)于(yú)安乐(lè)意思相近的名言，生于忧患(huàn)死(sǐ)于安(ān)乐(lè)意思10字是“生于忧(yōu)患，死于安乐”意思是(shì)处在(zài)忧(yōu)虑(lǜ)祸患中可以使(shǐ)人或国家(jiā)生(shēng)存，处在(zài)安(ān)逸享乐(lè)中可以使人或(huò)国(guó)家(jiā)消亡的(de)。

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生于(yú)忧患死于安乐(lè)意(yì)思相近的名言，生于忧(yōu)患死(sǐ)于安乐意思10字(zì)

　　“生(shēng)于忧(yōu)患(huàn)，死于(yú)安(ān)乐”意思是处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人(rén)或国(guó)家(jiā)消(xiāo)亡(wáng)。

　　出自(zì)《孟子·告子下(xià)》：“入则无(wú)法(fǎ)家(jiā)拂士，出则(zé)无敌国外(wài)患者，国(guó)恒亡(wán拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系g)。

　　然后知生于忧患而(ér)死于安乐也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧(yōu)愁患难(nán)的处境可以使人发奋而(ér)得以生存，安逸快乐(lè)的生(shēng)活可以使人(rén)懈(xiè)怠而导致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志士(shì)为国家、百姓(xìng)的忧(yōu)患(huàn)而奔波(bō)劳碌，为国家、百姓的安(ān)乐而奉献生命。拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系p>

　　处在(zài)忧虑祸(huò)患中可以(yǐ)使人(rén)或国家生存，处在安(ān)逸享(xiǎng)乐中可以(yǐ)使人或国家消(xiāo)亡。

与“生(shēng)于忧患,死(sǐ)于安乐”意思相近的名言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下之忧而忧，后(hòu)天下之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下人(rén)忧(yōu)局纯虑之(zhī)前(qián)先忧虑，在天下(xià)人快乐之(zhī)后才快(kuài)乐。

2. 　　历览前贤国与(yǔ)家，成由勤俭败由奢(shē)。

   　　——李(lǐ)商隐(yǐn)

   　　释(shì)义：历(lì)观前代王朝和古老的(de)家(jiā)风，往(wǎng)往(wǎng)勤俭节约意味着成功，奢侈(chǐ)浮夸意味(wèi)着失败。

3. 　　忧劳(láo)可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳(yáng)修

   　　释义(yì)： 思考国家的各种问题(tí)并付诸行动，国家(jiā)才可(kě)以兴旺(wàng)；安逸的生(shēng)活，只知道吃喝玩派脊乐就(jiù)能导致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则安(拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系ān)矣(yǐ)，思所(suǒ)以(yǐ)乱则(zé)治(zhì)矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险的原(yuán)因就(jiù)可(kě)以得到安全，思考动乱的原因就(jiù)可(kě)以得到大治(zhì)，思考败(bài)亡的原(yuán)因就可以得(dé)到生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义(yì)：没有长远的 打算，那么 近期的事情就(jiù)会多有 忧虑。

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