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巾帼(guó)不让须眉的意思下一句是什(shén)么,巾帼不(bù)让(ràng)须眉是什么意思(sī)

  “巾帼不(bù)让(ràng)须眉”意思指的(de)是女子有作为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给(gěi)司马懿送去巾帼,意谓司马懿(yì)如同妇人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的(de)代称。

  古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为美,故(gù)以为(wèi)男子的代称。

  古代(dài)有所作为(wèi)者(zhě)多为男性(xìng),巾帼不(bù)让须眉,就是指女子(zi)亦可为有所作(zuò)为(wèi)者,不(bù)一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮(liàng)既屡遣(qiǎn)使交书,又致巾帼妇人(rén)之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的(de)意思(sī)下(xià)一句是什么

  巾帼不让须眉的意(yì)思(sī)是女人不比男人(rén)差。

  下(xià)一句(jù)是:红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头(tóu)发上的饰物。

  巾帼(guó),妇女(nǚ)的(de)头巾(jīn)和头发上的装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀(xiù)为扒和誉美(měi),故以为男子(zi)的代称(chēng)。

  时候的(de)贵族(zú)妇女,常在(zài)举行祭祀(sì)大典时(shí)戴一种用丝织(zhī)品或发丝制成的(de)头(tóu)饰(shì),这(zhè)种头(tóu)巾式的头饰(shì)叫(jiào)巾帼,其上(shàng)还装缀(zhuì)着一些(xiē)金(jīn)珠玉翠制(zhì)成(chéng)的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种(zhǒng),如用细长的马(mǎ)尾(wěi)制作的(de)叫“剪春段耄(mào)帼”;用(yòng)黑中透红(hóng)颜色制作的(de)叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰,人(rén)们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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巾帼不让须眉的(de)意思下一(yī)句(jù)是什么,巾(jīn)帼不让须眉是什么意思

  “巾帼不让须眉”意(yì)思指的是女(nǚ)子有作为时,不比男(nán)人差。

  巾(jīn)帼:77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023妇女的(de)头巾(jīn)和头(tóu)发上(shàng)的装饰物(wù)。

  诸葛亮(liàng)派(pài)人给司(sī)马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼(guó)”为妇女(nǚ)的代称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为美(měi),故以为男子的(de)代(dài)称。

  古(gǔ)代有所作为者多为男性(xìng),巾帼不让须眉,就是指女子(zi)亦可(kě)为有所作(zuò)为者,不一定比(bǐ)男子差。

  源出(chū)《三国志(zhì)·魏(wèi)志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏(wèi)氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾帼妇(fù)人(rén)之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的意思(sī)下一句(jù)是什么

  巾帼不让须(xū)眉的(de)意思是女人不比男人差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

  须眉(77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023méi)指(zhǐ):胡子和(hé)眉毛。

  古时(shí)男(nán)子(zi)以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为扒和(hé)誉美,故以为男子的代称。

  时候(hòu)的(de)贵族妇女(nǚ),常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一(yī)种(zhǒng)用丝织品或发丝(sī)制(zhì)成的头饰(shì),这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着一些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼的(de)种类及颜色有多种,如用细(xì)长的(de)马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的(de)叫“绀(gàn)缯帼(guó)”。

  因巾(jīn)帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便称女(nǚ)中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人(rén)又把“巾帼”作为妇(fù)女的尊称。

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