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明经(jīng)和(hé)进士(shì)的区别,明(míng)经和进士两门考试的内容(róng)

  明经和进士区别是(shì)起源(yuán)不同、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容(róng)不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进(jìn)士(shì)科始(shǐ)于隋(suí)朝,是(shì)唐朝科举制两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音度取士的(de)科目之(zhī)一。

  2、明经:明经,始于汉武帝(dì)时期(qī),被推举者须明习经学(xué),故(gù)以“明经”为(wèi)名。

  龚遂、翟方(fāng)两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同(tóng)。

  1、进士:清末(mò),多数书院(yuàn)都变(biàn)成(chéng)应举的预备机构,也(yě)被人们视为与学习西学为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒(lěi)。

  在当时特定的时代背景中(zhōng),似(shì)乎(hū)学堂代表进(jìn)步,书院(yuàn)代表落后,尽(jǐn)管有些新式书院实际上是在教育(yù)新学。

  在戊(wù)戌变法期间,康有为不(bù)仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论折》,而且(qiě)也(yě)上(shàng)过《请饬(chì)各(gè)省(shěng)改(gǎi)书院淫(yín)祠为学堂折》。

  当时许(xǔ)多有识之士也(yě)对(duì)书院的弊端(duān)大加抨击,例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督(dū)院整(zhěng)顿通省书院禀稿》,便详细列举过(guò)清末湖南(nán)众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

  到1901年9月(yuè),朝廷发布上谕,令所有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国(guó)传统的教育组(zǔ)织形式(shì)和进士科一(yī)起(qǐ)随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年间,又于进士、诸(zhū)科外(wài)别设一明经科,分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经,考试时问大义十条,试时务策(cè)三(sān)条,出(chū)身同(tóng)于(yú)进士(shì),直(zhí)至宋神宗时(shí)方(fāng)废除。

  三、考试内(nèi)容(róng)不同。

  1、进士(shì):进(jìn)士科除考(kǎo)经学(xué)和(hé)时(shí)务策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经(jīng):明经科(kē)考经学和时(shí)务策(cè)。

明经和进(jìn)士有什么(me)区别

  明(míng)经和进士的(de)区别在于起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

  起源:明经科始于汉武帝时期(qī),被(bèi)推举者须明习经学,故(gù)以“明经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

  废除时间:明经科是宋神饥悔宗时废除。

  进士科(kē)是1901年9月(yuè),朝廷发(fā)布(bù)上谕(yù),令所有书院一律改为学堂,宣告了(le)书院这一中国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度退出历史舞台。

  考试内容:明(míng)经科考经学和(hé)时务策(cè)。

  进士科(kē)除(chú)考经学和时务策以外,还要“加(jiā)考(kǎo)诗(shī)赋”。

  科举(jǔ)制度的积极影响:

  科举制(zhì)度的出现打破了以往中国政(zhèng)治(zhì)制(zhì)度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制(zhì)观念,政府(fǔ)决定从(cóng)民间选拔人才,原来官宦(huàn)家族的地位就(jiù)受到了威胁,皇上(shàng)这(zhè)样做的目的,就是为了减少传统家族(zú)对(duì)皇权的制约(yuē),整顿政治体制(zhì)。

  对于其(qí)他国家的影响也是非常深远的,十五至十六世纪,这种制度逐(zhú)渐流传到了东(dōng)亚的一(yī)些国家,到(dào)了十七世纪(jì),欧(ōu)洲的(de)传教士来到中国,将这种特(tè)别的选官制度流(liú)传到了欧洲,一直延续到今天的考(kǎo)试,虽(suī)然科(kē)举制已经废(fèi)除(chú),烂基正但是,它在人们(men)的心里依然影响巨大。

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