皈依(yī)佛(fú)门(mén)的意思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已经(jīng)达到(dào)彻底(dǐ)的圆满。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛(fàn)指修德(dé)、治学(xué)或作(zuò)事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是(shì)让自己成为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要成为(wèi)佛(fú)。

皈依佛门

皈依也(yě)作归(guī)依，可以理解加入(rù)佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的境界(jiè)。佛门就(jiù)是佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知菩(pú)萨之造(zào)论，即为(wèi)开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主要(yào)为(wèi)佛(fú)教对于儒、道二教之自(zì)称(chēng)。如信(xìn)仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子(zi)；舍(shě)离世事而(ér)修行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分(fēn)为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈(guī)依是非(fēi)常重要的(de)。皈依(yī)指(zhǐ)的是全(quán)身心的投(tóu)入(rù)到一种信仰当中。能(néng)够做成有(yǒu)一件(jiàn)事情(qíng)，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向(xiàng)佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟(wù)，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的恒(héng)心，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正式成(chéng)为(wèi)佛(fú)教信徒的(de)一个手续，具体包括参(cān)加皈依三宝仪式(shì)，然后领(lǐng)取皈依(yī)证书(shū)，此后就可以居士(shì)身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教(jiào)导(dǎo)他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修(xiū)学佛法的(de)清净(jìng)和合的教(jiào)团。

皈依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品质，即无(wú)漏(lòu)慧及(jí)解脱德。由(yóu)此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难(nán)以达到的，但也(yě)因此(cǐ)更让人想要(yào)得到最高(gāo)的目标。不(bù)管有没有舍(shě)俗出家，只要达到了自(zì)身圆(yuán)反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系满成就三宝具备的品质和(hé)功(gōng)德(dé)都是完成(chéng)了(le)皈依三宝。

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