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　　三周(zhōu)年(nián)祭奠需要摆放哪些(xiē)供品？三周(zhōu)年祭奠的贡(gòng)品一般是(shì)，水(shuǐ)果、点心、以及(jí)食(shí)品等。

　　其中水(shuǐ)果及点(diǎn)心均以单数为(wèi)主(zhǔ)，每盘(pán)摆三(sān)个(gè)为宜。

　　水果：苹果、桔子(zi)、香(xiāng)蕉等寓意平安。

　　（切忌(jì)摆放梨）点心(xīn)：圆蛋糕、玫瑰(guī)饼等以圆形的点心为主，寓意祭奠圆满。

　　食品：鸡肉、鱼肉或水饺和馒(mán)头，寓意(yì)让(ràng)亲人在(zài)天堂能(néng)够(gòu)衣食无(wú)忧(yōu)。

　　三周年(nián)祭(jì)奠(diàn)园区墓(mù)位是(shì)否需(xū)要进(jìn)行布置(zhì)？答：为了(le)突显三周年的隆重，以及家属对逝者的(de)思(sī)念，应将逝者的福位用鲜花(huā)进行装点。

　　同时根据逝者(zhě)生(shēng)前的个(gè)人喜(xǐ)好、性格、职业、做事的风格等作为主(zhǔ)题，并切合园(yuán)区福位(wèi)实际情(qíng)况(kuàng)等进行(xíng)整体布置。

　　三周年祭(jì)奠仪(yí)式，大体(tǐ)上均采用以上祭奠(diàn)模式，但由于各地(dì)方(fāng)民俗习惯不(bù)同，因此(cǐ)在(zài)祭奠形式会有所差异(yì)。

　　但按照(zhào)北(běi)方(fāng)习俗，是遵(zūn)循以上模(mó)式进行三周年祭奠的。

　　三周年祭日(rì)有(yǒu)何(hé)讲究三(sān)周年为“谭(tán)祭”，行(xíng)释(shì)服礼，俗(sú)称“除服”。

　　祭礼极为(wèi)隆重，亲友(yǒu)皆(jiē)至，所送祭品大致与下葬时相同(tóng)，富裕人(rén)家(jiā)要请吹鼓手，并请道士做(zuò)斋醮、立(lì)墓(mù)碑(bēi)，有的还举行“三(sān)献礼”。

　　孝子家(jiā)门上早(zǎo)晨贴(tiē)白纸对联，午饭(fàn)前改贴红纸对联。

　　孝子(zi)全身穿白戴孝，到坟前烧纸祭奠，祭毕，当场脱掉孝服，换上常服，并将(jiāng)换下(xià)的孝服在火上一燎(liáo)，回到门口(kǒu)坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸，从墙上扔至院内，以兆“服去福来(lái)”。

三周年祭(jì)日需要坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸(yào)准备什(shén)么祭品？

　　三周(zhōu)年祭奠(diàn)的贡虚圆品一般是，水果、点心(xīn)、以及食(shí)品等。

　　其中水果及点心均以单数为主，每盘(pán)摆三个为(wèi)宜。

　　水果：苹(píng)果、桔子、香蕉等寓意平(píng)安(ān)。

　　（切忌摆放梨）

　　点心：圆蛋糕、玫瑰(guī)饼等以圆形的点心为(wèi)主(zhǔ)，寓(yù)意祭奠(diàn)圆满。

　　食品：鸡肉、鱼肉或(huò)水饺和馒(mán)头(tóu)，寓意(yì)让亲人(rén)在天(tiān)堂能够衣食(shí)无忧(yōu)。

　　三周年祭(jì)日来源

　　因为去世的人(rén)举办3周年纪念的都是去(qù)世之人的至亲，孩子在三岁以前的三年，日日夜夜(yè)也离(lí)不开父(fù)母，一切都要靠(kào)父(fù)母(mǔ)，尽(jǐn)心(xīn)尽力照(zhào)料了三年，直到脱(tuō)离了(le)“三岁小孩”阶段，从(cóng)婴(yīng)儿进入幼儿了，可以脱离父母了。

　　父母逝世后，守孝三年，日夜不(bù)离，是(shì)为了报这三年的(de)恩。

　　所以，人(rén)去(qù)世3周(zhōu)年一般遵循当地习(xí)俗和制(zhì)礼，要举(jǔ)办正式的3周(zhōu)差猛塌年纪念活(huó)动。

　　那么以后的每(měi)年忌日，知型一般(bān)只在至亲之中进行家庭聚会形式(shì)的纪念。

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