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春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对

春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对 还有什么国家是君主立宪制,世界上还有几个国家是君主制

  还(hái)有什(shén)么国(guó)家是君主立宪制,世(shì)界上(shàng)还有几个国家是君(jūn)主(zhǔ)制是(shì)目前,欧洲、亚(yà)洲、非洲和大洋(yáng)洲君主(zhǔ)立宪制的国(guó)家有:英国、荷(hé)兰(lán)、比(bǐ)利(lì)时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪(nuó)威(wēi)、西(xī)班牙、卢森堡、列(liè)支敦士登(dēng)、摩纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩(mó)洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科(kē)威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱索(suǒ)托、不(bù)丹的。

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  目前,欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲(zhōu)君主(zhǔ)立宪制的国家(jiā)有:英国、荷(hé)兰、比利(lì)时、丹麦(mài)、瑞(ruì)典、挪(nuó)威、西(xī)班牙、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳哥、日本(běn)、马来(lái)西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国、斯(sī)威士兰、汤加(jiā)、阿曼(màn)、沙特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合(hé)酋长国、约旦(dàn)、莱(lái)索托、不(bù)丹。

  在这些君主国中,有一些是社(shè)会和(hé)技(jì)术很进步的先进(jìn)国家,如欧洲的一些(xiē)君(jūn)主国;

  另(lìng)外一(yī)些是(shì)震撼世(shì)界的“石油皇(huáng)帝(dì)”的君主(zhǔ)国。

  西班(bān)牙恢(huī)复君主制。

  君主立宪(xiàn)制(zhì)又(yòu)称立宪君主制,或称(chēng)“虚君共和”,是相对于君主独裁制的(de)一种国(guó)家体制。

  君主立(lì)宪是在保留君主(zhǔ)制(zhì)的前提下(xià),通过立宪,树(shù)立人民主(zhǔ)权、限制君主权力(lì)、实现事实上的共(gòng)和政体。

  世界上最早的君主(zhǔ)立宪制国(guó)家(jiā)是英国。

目前还有哪些(xiē)国家实行君主立宪制?

  世界上最早有君主立(lì)宪制(zhì)特点(diǎn)的是赫梯族,确立君主立宪制国家是英国。

  1688年,英国爆(bào)发(fā)光荣革(gé)命,在确立议(yì)会主派(pài)森权的同时(shí)保留了君(jūn)主。

  国王开始逐(zhú)渐处于(yú)“统(tǒng)而(ér)不治”的(de)地位。

  到(dào)20世纪初,欧(ōu)洲所有剩余的(de)君主(假如不将教皇(huáng)列入(rù)计算)都是立宪的君(jūn)主。

  立宪的君主虽然依(yī)然是国家的(de)最高领导人(rén),但他(tā)们的权力(lì)和义务或(huò)多或少受(shòu)到宪法明(míng)确地规(guī)定。

  君(jūn)主的权力多少(shǎo)受到限制,有一(yī)些君主(zhǔ)的权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代表,而没有实际的权力,称为“虚位(wèi)元首(shǒu)”——英(yīng)国(guó)、日本等都是此类例(lì)子(zi),但(dàn)君主依然(rán)很受人(rén)民(mín)爱(春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对ài)戴和尊(zūn)重。

  今天也依然有(yǒu)一些立宪(xiàn)的、拥有很大权力(lì)(比如(rú)组织或解散政府、指挥(huī)军队)的(de)君主,例如位于(yú)中欧(ōu)的列支敦士登;君主的权力被限(xiàn)制到仅仅作为国家的代表者,往往前(qián)身(shēn)是走向(xiàng)“军国(guó)主义”之“帝国主义”却先胜后败(bài)之君主,例如:1945年(nián)日本昭和天皇。

   共2张

  现存实行(xíng)君主立宪制的国(guó)家

  君主立宪制,则仍为现代不(bù)少资本主义国(guó)家所采用,如(rú)英(yīng)国(guó)、西班牙、荷(hé)兰(lán)、比利时、卢森辩(biàn)誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日(rì)本、泰(tài)国、柬(jiǎn)埔寨等(děng)。

  立宪权制

  二元君(jūn)主(zhǔ)制,亦称为二元制君主立宪制(zhì),指君主立宪的前提(tí)下,君主权(quán)力(lì)大于议会,各种主要法(fǎ)令都要(yào)经(jīng)其签署,并且常(cháng)有权委任首相和上议(yì)院议员,某些国家(jiā)还(hái)有君权神授色彩,而(ér)不是政(zhèng)教(jiào)分离的(de)。

  二元君主制是起(qǐ)源于近代(dài)欧洲现代化(huà),从政(zhèng)府层面看(kàn)来,在有(yǒu)两个形式上矛(máo)盾(dùn)的方向(xiàng)同(tóng)时进行(xíng),便(biàn)是民(mín)族国家的中央集权制的成立,和相(xiāng)对的(de)自由民主的(de)私有财产的确认,在后(hòu)世理(lǐ)解是因为公民社会(huì)和理性(xìng)主(zhǔ)义发达的结果(guǒ),所以可(kě)以接受政府以独立于营利事业(yè)原(yuán)则外运作,而专注于国防和外交(jiāo)事务。

  但在较后才开始现(xiàn)代(dài)化的(de)欧(ōu)洲国家,为了扩张(zhāng)政府权(quán)力(lì)又为了吸纳社会上不同(tóng)的(de)思想的人士,为了晋身政府(fǔ)层面加强其运作,于是一(yī)部分(fēn)君主制国家在统一和独立(lì)的同时,编(biān)成了(le)宪法成立议会,但和“虚(xū)君(jūn)共(gòng)和”相反是(shì)“虚(xū)位议会”制(zhì)度。

  一般(bān)认为二(èr)元君(jūn)主制是原型(xíng)是(shì)16世纪的(de)波兰立陶(táo)宛(wǎn)联邦,但成熟于拿破仑时代的法兰(lán)西第一帝国,是当时拿(ná)破仑因战争(zhēng)需要而称帝,但又希望能保持法国携羡段大革命(mìng)的民主成果之(zhī)产物(wù)。

  而(ér)且受(shòu)到十九(jiǔ)世纪中欧洲推广,如德国和(hé)意大利统(tǒng)一后(hòu)宪法(fǎ)所(suǒ)仿(fǎng)效。

  并受到很多仍然保持(chí)前启蒙时(shí)代的诚虔(qián)信仰的非欧洲社(shè)会的接受,例如日本(běn)的明治维新(xīn)甚(shèn)至巴(bā)列维王朝时代(伊朗伊(yī)斯兰革(gé)命前)的伊(yī)朗。

  但在实(shí)践上二元(yuán)君主制,因为(wèi)无法同时兼(jiān)顾君主和议会权力之争(zhēng),往往(wǎng)沦为了(le)第三方的武装革命(mìng)或(huò)政变(biàn)的牺牲(shēng)品,如战时的日本

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