大(dà)漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

　　关(guān)于(yú)大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思以及大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，大(dà)漠孤(gū)烟长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆的出处，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)上一句(jù)是等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居(jū)士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得(dé)逼(bī)真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像(xiàng)是(shì)见了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言(yán)王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出(chū)使，实(shí)际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处(chù)大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情(qíng)，并任河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出(chū)对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的(de)游(yóu)子，这里(lǐ)却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到(dào)将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗(shī)：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口(kǒu)里说不出来的(de)意思，想去却(què)是(shì)逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要(yào)的(de)则为山(shān)水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的(de)名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随(suí)一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其实是(shì)具(jù)体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在(zài)居(jū)延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄(huáng)河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名(míng)陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都护(hù)，每府派大都护(hù)一人，副都护(hù)二(èr)人(rén)，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘(huì)了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑(hún)景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国(guó)维(wéi)称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口评(píng)价(jià)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州（治今山(shān)西(xī)永(yǒng)济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的(de)优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘12是什么意思，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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