都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个(gè)安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外(wài)形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现(xiàn)力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性的纹路和(hé)图(tú)案(àn)，显得(dé)美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色(sè)却很柔(róu)美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个(gè)伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除了(le)在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什(shtan1等于多少，tan1等于多少兀én)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔(ěrtan1等于多少，tan1等于多少兀)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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