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两岸青(qīng)山相对(duì)出孤帆一片(piàn)日边来的意思是什(shén)么(me)生(shēng)肖，两岸青山相对出孤(gū)帆一片日边(biān)来的意思是什么修辞手法

　　出自《望(wàng)天(tiān)门山》，作者是李(lǐ)白。

　　天(tiān)门中(zhōng)断楚江开(kāi)，碧水东流至此回。

　　两(liǎng)岸(àn)青山相对出，孤帆一(yī)片日边(biān)来。

　　长江犹如巨斧，劈开天(tiān)门雄(xióng)峰，碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这里，又回旋向北(běi)流去(qù)。

　　两岸青山互相对峙美景难分高下(xià)，一只小船(chuán)从太阳升起的地方(fāng)悠(yōu)悠驶来。

　　“望”字统领全诗(shī)

　　这是一首江行写景的七绝诗，题为(wèi)“望天门山”，可见(jiàn)作为描写对象(xiàng)的天门山风(fēng)光，系诗人舟(zhōu)中(zhōng)放眼而“望”之所得(dé)。

　　全诗在(zài)“望”字统领(lǐng)下展开，“天门(mén)”之山形水色融(róng)为一体，雄奇壮伟的(de)景象得到充分的展(zhǎn)现。

　　诗人身在(zài)船上，眼望两岸青山，有船不动(dòng)而山在动的(de)错觉，故(gù)写出“两(liǎng)岸青山相对出”的佳句(jù)，似青(qīng)山有情，欣然出(chū)迎远(yuǎn)来的(de)孤帆，颇富情趣。

　　山(shān)水(shuǐ)互为映(yìng)衬

　　诗中(zhōng)的山(shān)水是紧密关联，互为映衬的。

　　楚江浩(hào)荡，似乎把(bǎ)“天门(mén)”冲“开”，而“天(tiān)门中(zhōng)断”使楚(chǔ)江得以(yǐ)奔腾(téng)而出(chū)。

　　天门(mén)两峰横(héng)夹楚(chǔ)江，而(ér)楚江(jiāng)激(jī)流穿(chuān)越天门。

　　山(shān)依水立，水(shuǐ)由山(shān)出，山水相连，景象(xiàng)壮观。

　　“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门(mén)而回旋，山(shān)为水开，水为(wèi)山回，互为制约，又融为(wèi)了一体。

　　“相对(duì)出”的(de)“两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)”，与水(shuǐ)中(zhōng)的“孤帆(fān)一片”，点面(miàn)结合，动(dòng)静(j吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法ìng)相(xiāng)衬，构成一幅完(wán)整而动(dòng)人的(de)画面。

　　通览全诗(shī)，山形水(shuǐ)势，或合说，或分写(xiě)，或明(míng)提，或暗(àn)示，密(mì)切相关，互映互衬，展现(xiàn)出了极(jí)为宏阔壮观的景象。

　　李(lǐ)白(bái)（701年－762年） ，字太白(bái)，号(hào)青莲居士，又号“谪仙人”，是(shì)唐代伟大(dà)的(de)浪漫主义(yì)诗人，被后人(rén)誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了(le)与另两位诗人李商(shāng)隐与杜牧即(jí)“小李杜(dù)”区别，杜甫(fǔ)与(yǔ)李(lǐ)白又合(hé)称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝(dì)（凉武昭王李暠(gǎo)）九世孙，与李唐诸(zhū)王同宗。

　　其人爽朗大(dà)方，爱饮酒作诗(shī)，喜交友(yǒu)。

　　李白深受黄老列庄思(sī)想影(yǐng)响，有(yǒu)《李太白集》传世(shì)，诗作中多以醉时(shí)写(xiě)的，代表作(zuò)有《望庐(lú)山瀑(pù)布(bù)》《行路难(nán)》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

　　李白所作词(cí)赋，宋人已有传记，就其开创意(yì)义及艺(yì)术成就而言，“李(lǐ)白词”享有极为崇高的(de)地位。

"两(liǎng)岸(àn)青山相对出(chū)，孤帆一片日边(biān)来"这句诗句是什么意思(sī)

　　两岸青(qīng)山相对出，孤帆一片日边(biān)来(lái)的意(yì)思是两(liǎng)岸高耸的青山隔(gé)着(zhe)长江相峙而(ér)立(lì)，江面上一叶(yè)孤舟像(xiàng)从(cóng)日边(biān)驶(shǐ)来。

　　《望天门山(shān)》唐·李白(bái)

　　天门中断楚江开，碧水东流至此(cǐ)回。

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一片日边(biān)来。

　　译(yì)文：天门(mén)山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里(lǐ)折回。

　　两岸(àn)高(gāo)耸的(de)青(qīng)山(shān)隔(gé)着长江相峙而立(lì)，江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来(lái)。

　　中断：江(jiāng)水从(cóng)中间隔断(duàn)两(liǎng)袜(wà)困山(shān)。

　　楚江：长江流经旧楚(chǔ)地的一(yī)段，当涂在(zài)战(zhàn)国时期(qī)属(shǔ)楚(chǔ)国，故流经(jīng)此地的长(zhǎng)江称(chēng)楚(chǔ)江(jiāng)。

　　开(kāi)：劈开，断开。

　　至此(cǐ)：意为东流的(de)江水(shuǐ)在这转向北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回(huí)转。

　　指这一段江水由于地势险(xiǎn)峻方(fāng)向有所改变，并更(gèng)加(jiā)汹涌。

　　两岸青山：分别(bié)指东(dōng)梁山和西梁山。

　　出：突出，出(chū)现。

　　日边来(lái)：指孤舟从天(tiān)水相(xiāng)接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边(biān)。

　　扩(kuò)此伍展资料(liào)：

　　创作(zuò)背景

　　据安旗编著的《李白全集编年注释》和(hé)郁(yù)贤皓编(biān)著的《李(lǐ)白选集(jí)》，《望(wàng)天(tiān)门山》当是唐玄(xuán)宗开(kāi)元(yuán)十三年(nián)（725年）春(chūn)夏之交，二十五岁的(de)李(lǐ)白初出巴(bā)蜀，乘船赴江(jiāng)东经当(dāng)涂（今属安徽）途中初次经过天门(mén)山所作。

　　这首诗都用(yòng)白描，紧扣题中(zhōng)“望(wàng)”字，句句都是“望”中所得，但(dàn)都不落“望”字，可见其构思高妙。

　　全诗虽然只有短短的(de)四句二(èr)十八个字，但(dàn)意境(jìng)开(kāi)阔，气魄豪迈，音节和谐流(liú)畅，语言形象、生动告扒念，画(huà)面色彩鲜明(míng)，充分显示了李白豪(háo)放飘(piāo)逸的诗风。

　　两岸青山相对出孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意思是什么生肖，两岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆(fān)一片日边来的意思是什么修辞(cí)手法是(shì)两岸青(qīng)山相对出，孤帆一(yī)片日边(biān)来的(de)解释：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边的。

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两岸青山相对出孤(gū)帆一(yī)片日边来(lái)的意思(sī)是什么生肖，两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来的意(yì)思是什么修辞手法

　　出自《望天门山(shān)》，作(zuò)者是李白。

　　天门中断楚江开(kāi)，碧(bì)水东流至此回。

　　两岸(àn)青山相对(duì)出，孤帆(fān)一片日边来。

　　长江犹(yóu)如巨斧(fǔ)，劈开天门雄(xióng)峰，碧绿(lǜ)江水滚(gǔn)滚东流到(dào)这里，又回(huí)旋向北流去。

　　两岸青山互相对峙美景难分高下(xià)，一只(zhǐ)小(xiǎo)船从太阳(yáng)升起的地方悠悠(yōu)驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江(jiāng)行写景的七绝诗，题为“望天门(mén)山”，可见作为描写对象(xiàng)的天门山风(fēng)光，系诗人舟中放(fàng)眼而(ér)“望”之所得。

　　全诗(shī)在“望(wàng)”字(zì)统领(lǐng)下展开，“天门”之山形(xíng)水色融为一体，雄奇壮伟的(de)景象得(dé)到充分的展(zhǎn)现(xiàn)。

　　诗人身在(zài)船上，眼望两岸青山，有船(chuán)不动而山在动的错觉(jué)，故写出“两岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出”的佳(jiā)句，似(shì)青山有(yǒu)情，欣然出迎远来的(de)孤帆(fān)，颇(pǒ)富情趣。

　　山水互为映(yìng)衬

　　诗中的山水是紧密关联(lián)，互(hù)为(wèi)映衬的。

　　楚江(jiāng)浩荡，似(shì)乎把“天(tiān)门(mén)”冲“开(kāi)”，而“天门中断(duàn)”使(shǐ)楚江得以(yǐ)奔腾而出(chū)。

　　天门(mén)两峰横夹楚江，而楚(chǔ)江激流穿越(yuè)天门。

　　山依水(shuǐ)立，水(shuǐ)由山出，山水相(xiāng)连，景象(xiàng)壮观。

　　“碧(bì)水(shuǐ)东流”为(wèi)山峰所(suǒ)遏制，故至天(tiān)门而回旋(xuán)，山为水开，水为山回，互为制约，又融(róng)为了一体(tǐ)。

　　“相对出”的(de)“两岸青(qīng)山”，与水(shuǐ)中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬(chèn)，构成一(yī)幅完整而动人的画面(miàn)。

　　通览全诗，山形水势，或合说，或分写(xiě)，或明提，或暗示，密切相关(guān)，互映互(hù)衬，展现(xiàn)出了极为宏(hóng)阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号青莲(lián)居士，又号“谪仙(xiān)人”，是唐代伟大的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人，被后人誉为(wèi)“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜”区别(bié)，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇(huáng)帝（凉武昭王李暠）九世孙，与(yǔ)李唐(táng)诸(zhū)王(wáng)同宗。

　　其(qí)人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交(jiāo)友。

　　李(lǐ)白深受(shòu)黄老列庄思想影响，有《李太白(bái)集》传世，诗作中(zhōng)多(duō)以(yǐ)醉时写的，代表(biǎo)作有《望庐山瀑(pù)布》《行路(lù)难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城(chéng)》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传(chuán)记(jì)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的(de)地位。

"两岸青(qīng)山相对出，孤帆一片日边来"这(zhè)句诗句是什么意思

　　两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相对出(chū)，孤帆一片(piàn)日边来的(de)意思是两岸高(gāo)耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而立，江吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李白(bái)

　　天(tiān)门中断楚江(jiāng)开(kāi)，碧(bì)水东流至此回(huí)。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　译文(wén)：天门(mén)山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔(bēn)流(liú)到这里折(zhé)回。

　　两岸(àn)高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江相(xiāng)峙(zhì)而立，江面上一叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶来。

　　中(zhōng)断：江水从(cóng)中间(jiān)隔断两袜困山(shān)。

　　楚江：长(zhǎng)江(jiāng)流经旧(jiù)楚地的一段，当涂在战(zhàn)国(guó)时期属楚国，故(gù)流经此地的(de)长江称楚江。

　　开(kāi)：劈开(kāi)，断开。

　　至此：意(yì)为东(dōng)流的江(jiāng)水在这转(zhuǎn)向北流。

　　一作“直(zhí)北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江(jiāng)水由于地势(shì)险峻方向有(yǒu)所(suǒ)改(gǎi)变，并更加(jiā)汹(xiōng)涌。

　　两(liǎng)岸青山：分别指东(dōng)梁山(shān)和西梁(liáng)山(shān)。

　　出：突出，出现。

　　日边来：指孤舟从天水相接处的(de)远方驶来，远远望(wàng)去(qù)，仿(fǎng)佛来自日边(biān)。

　　扩此伍展资料：

　　创作(zuò)背景

　　据安旗编著的《李白全集(jí)编年注释(shì)》和郁贤皓编著(zhù)的《李(lǐ)白选集(jí)》，《望天门山》当是唐玄(xuán)宗开元十(shí)三(sān)年（725年）春夏之交，二十(shí)五岁的(de)李(lǐ)白初出巴蜀，乘船赴(fù)江东(dōng)经当(dāng)涂(tú)（今属安徽）途(tú)中初次经过天(tiān)门山所作。

　　这(zhè)首诗都(dōu)用(yòng)白描，紧扣题中(zhōng)“望(wàng)”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字(zì)，可见其构思高妙。

　　全诗虽然只有短(duǎn)短的四句二十(shí)八(bā)个(gè)字(zì)，但(dàn)意(yì)境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言(yán)形象、生动告扒念，画面(miàn)色(sè)彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的(de)诗风。

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