子不(bù)学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么意思是小孩子不肯好好学(xué)习(xí)，是很不应该(gāi)的(de)。

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子不学(xué),非所宜(yí)什么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句话(huà)是什(shén)么意(yì)思

　　出(chū)自(zì)《三字(zì)经》，是中国的(de)传统(tǒng)启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选内(nèi)容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相(xiāng)远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父(fù)之(zhī)过(guò)。

　　教不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四(sì)岁，能(néng)让梨。

　　弟(dì)于(yú)长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身(shēn)都(dōu)是善良的(de)。

　　天性也(yě)都相差不(bù)多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼(bǐ)此(cǐ)的习性(xìng)才形成了巨大的差别。

　　如果从小不(bù)好好教育，善良的本(běn)性就会变坏(huài)。

　　为(wèi)了荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人(le)使人不变坏，最(zuì)重要的方法就是要专心一(yī)致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习(xí)，孟母(mǔ)就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹(yǔ)钧教(jiào)育儿子很有方法，他教育的五个儿子都(dōu)很有成就，同(tóng)时(shí)科举成名。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃(chī)穿，而不好好教育，是父母(mǔ)的(de)过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求(qiú)就(jiù)是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学(xué)习(xí)，是很不应该的(de)。

　　一个人(rén)倘若小(xiǎo)时候不好(hǎo)好学习(xí)，到老(lǎo)的时候既不懂做人的道理，又(yòu)无知识(shí)，那么到(dào)老的时候都很难有所(suǒ)作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器(qì)物；

　　而人要(yào)是(shì)不(bù)懂(dǒng)得学(xué)习(xí)，以自己(jǐ)的(de)知(zhī)识、技(jì)能来实现自己(jǐ)的价值，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲近(jìn)老(lǎo)师和朋友，以便从(cóng)他(tā)们那里学习(xí)到许多(duō)为人处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁(suì)时就知(zhī)道(dào)孝(xiào)敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父(fù)母的人都(dōu)应(yīng)该(gāi)实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融(róng)四(sì)岁时，就知道把大的梨让给哥哥(gē)吃，这种尊(zūn)敬和友(yǒu)爱兄长(zhǎng)的道理，是每个人(rén)从小就应该知道的。

子不学,非(fēi)所宜是什(shén)么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不(bù)学不知义“的意思是：小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不(bù)应(yīng)该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学习(xí)，到老的时候既(jì)不(bù)懂做人(rén)运耐的(de)道理，又无知识(shí)，能(néng)有(yǒu)什(shén)么用呢(ne)？玉不打磨雕(diāo)刻(kè)，不会成为精美的器物(wù)；人若是不(bù)学习，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　子不学,非(fēi)所宜什(shén)么(me)意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意(yì)思是(shì)小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的(de)。

　　关于子不学,非(fēi)所宜什么(me)意思，子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜这句话是什么意思(sī)以及子不学(xué),非(fēi)所宜什(shén)么意思，子不学非所宜出自(zì)哪里，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什么意思，子不(bù)学,非所宜后面是什么，子不(bù)学非所宜的意思(sī)怎(zěn)么解释等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

子(zi)不学,非所宜什么意思(sī)，子不(bù)学,非所宜这句话是什(shén)么意思

　　出自《三字(zì)经》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理了(le)节(jié)选(xuǎn)内容及译文(wén)，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟(lín)

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教之道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学(xué)，断机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山(shān)，有义(yì)方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的(de)。

　　天性(xìng)也都(dōu)相差不(bù)多，只是后天所处的(de)环境不同和(hé)所受教育不同，彼此的习性才形成(chéng)了巨(jù)大的差别(bié)。

　　如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教育(yù)，善(shàn)良的本(běn)性就会变坏。

　　为了使人(rén)不变坏，最重要(yào)的(de)方(fāng)法就是(shì)要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子(zi)不(bù)肯(kěn)好好学习，孟母就折断了织布的(de)机杼来教育孟子。