赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个(gè)名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看到(dào)一些(xiē)类似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的(de)害怕，事实上真的(de)会有湘西赶(g莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思ǎn)尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有的(de)话(huà)，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上(shàng)确实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着(zhe)尸体的(de)人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一些特制的(de)东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非(fēi)常不方便(biàn)的。有(yǒu)的(de)时(shí)候外(wài)出(chū)远门，在外(wài)边遇害(hài)，或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就有这样(yàng)的(de)一个(gè)方(fāng)式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的(de)尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这(zhè)个事(shì)情谋得了(le)一些财(cái)物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一(yī)类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是非常的(de)忌讳(huì)，他(tā)们(men)大多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料(liào)以后(hòu)，发现古(gǔ)代的(de)这些(xiē)方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的(de)人自(zì)行(xíng)走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然(rán)后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于(yú)这(zhè)个(gè)方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了，看(kàn)完了(le)上法和(hé)中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了(le)解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈(tán)一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹(dàn)的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在(zài)人死(sǐ)了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对尸体进行一(yī)系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三(sān)魂(hún)七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步(bù)骤也并不是(shì)非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)有很多(duō)的忌(jì)讳(huì)，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到(dào)了(le)活物，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸(shī)体就会倒(dào)下(xià)去，再也(yě)起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代(dài)的(de)时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁(suǒ)在(zài)家(jiā)里，不(bù)让出去(qù)。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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