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寓(yù)言(yán)故事(shì)有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册(cè)课(kè)外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级下册寓(yù)言(yán)故事(shì)有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学(xué)不到(dào)别人的长处，反而会(huì)把自己原有的(de)本事(shì)也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子(zi)·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国人到(dào)赵(zhào)国的首都邯(hán)郸去，看到那(nà)里人(rén)走路的(de)姿势很美，就(jiù)跟着学起来。

　　结果不但学得不像(xiàng)，而且把自己原来的走法也忘了(le)，只好爬着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权(quán)势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找各(gè)种野(yě)兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是(shì)违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我(wǒ)在你前面行武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数(xíng)走(zǒu)，你跟随在我后面，观(guān)看(kàn)各(gè)种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸(lí)的话是有道理(lǐ)的，所以就(jiù)和它(tā)一(yī)起(qǐ)走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等(děng)每次都能(néng)打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚有养(yǎng)由基者(zhě)，善射，去柳(liǔ)叶者百步而射(shè)之，百(bǎi)发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据(jù)。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听(tīng)他(tā)们(men)的说话，满耳都是美好的景象(xiàng)，好像马上就能遇见(jiàn)神仙一(yī)样(yàng)；

　　可是，你要(yào)寻找它，却(què)虚无缥缈，好(hǎo)像要缚(fù)住风、捉住(zhù)影(yǐng)子一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有个人(rén)担心天(tiān)会(huì)塌(tā)下来，自己无处安身，以致吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三年(nián)级(jí)必(bì)读(dú)的寓言(yán)故事有哪些

　　三年(nián)级必读(dú)的寓言(yán)故事有：《克雷洛(luò)夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古代(dài)寓(yù)言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作(zuò)者采取拟人的手法，以物喻人，以动(dòng)物的口吻讲述了(le)一(yī)个个深刻(kè)的哲理，不仅告诫(jiè)读者(zhě)在生(shēng)活(huó)中应当如何为(wèi)人(rén)处世，还(hái)影射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶(è)，有些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇本人，有着极(jí)春芹者强(qiáng)的人民性(xìng)和现实(shí)性(xìng)。

　　反映(yìng)广泛的社会生活，刻画社(shè)会上各(gè)种人物的复杂性(xìng)格，抒(shū)发(fā)作(zuò)者的民主思首消想，具有(yǒu)一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓(yù)言。

　　古代寓言(yán)是(shì)我(wǒ)国文化宝库中一(yī)颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我(wǒ)国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的(de)寓言(yán)，如掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告(gào)诫(jiè)人们(men)如何正(zhèng)确为人处(chù)事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言(yán)。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于公元(yuán)前六世(shì)纪(jì)的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收(shōu)集(jí)的寓言(yán)以(yǐ)及陆续发(fā)现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源(yuán)于民间(jiān)，包(bāo)含了古(gǔ)希(xī)腊(là)、古(gǔ)印度、阿(ā)拉伯和基督教的(de)故事，其中(zhōng)大多(duō)以动物为主。

　　用(yòng)来(lái)比(bǐ)喻人间权贵，揭露其(qí)残暴的本性，还用(yòng)简短精炼(liàn)的小(xiǎo)故(gù)事教(jiào)人处世原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界(jiè)上最早的寓言故事集(jí)，是(shì)世界范围(wéi)内(nèi)流传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经典作品(pǐn)之一(yī)，是世界文化史上的文(wén)学瑰(guī)宝(bǎo)，具有(yǒu)不凡的(de)思想和(hé)艺(yì)术价值。

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