接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思-上海惠特丽生物科技有限公司官网

接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊(a)？是211700的(de)。关于盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊(a)以及(jí)盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带(dài)与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部(bù)濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界(jiè)最早(zǎo)的(de)彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集(jí)到一段骨化(huà)石(shí)，经(jīng)研(yán)究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了(le)“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化(huà)时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和(hé)大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故(gù)事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思)轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十(shí)里(lǐ)桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分(fēn)别从不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会(huì)生产、风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及(jí)文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文化素养的提(tí)高和(hé)民族精神的(de)增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的作用，许多传(chuán)说(shuō)故(gù)事(shì)已结(jié)集(jí)出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号(hào)码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号(hào)是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是(shì)多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热(rè)带(dài)与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩(wéi)区(qū)等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二(èr)批国(guó)家全域旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨化(huà)石，经研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先(xiān)后(hòu)在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服后的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传统，反映了(le)人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的(de)增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结(jié)集出版，有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。