没想到最近比较火的一部(bù)古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任(rèn)音乐(lè)总(zǒng)监，还(hái)在剧中(zhōng)扮演重(zhòng)要角(jiǎo)色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一(yī)直以为萨顶顶是她的(de)原名，她的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星(xīng)爆料之后(hòu)了解真(zhēn)相着(zhe)实让人(rén)大(dà)跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注(zhù)金星秀(xiù)的人，应该对之(zhī)前(qián)金星在(zài)某(mǒu)一期(qī)节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧(jù)界的于麻(má)麻撕到音乐界的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么人大家都心知(zhī)肚(dù)明，但是(shì)萨顶顶一直(zhí)披着神秘(mì)的外衣，可能(néng)很少有人真正了解她，而(ér)她在央视舞台上拿(ná)反话(huà)筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到现在还历历(lì)在目，当时萨(sà)顶顶在微博(bó)可(kě)是(shì)被网友骂惨了，甚至后来还(hái)被(bèi)金星揭老底。

   
        金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经(jīng)纪人(rén)一起(qǐ)三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还(hái)说万物生的名字也(yě)是自己建(jiàn)议的，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起了少数民(mín)族的(de)服装，唱(chàng)起少数民族的歌(gē)，还有了(le)各种民(mín)族的(de)血统，连(lián)名字(zì)和(hé)血统都能山(shān)寨，简直让人(rén)大跌(diē)眼镜！

    
        萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加(jiā)第(dì)9届CCTV青(qīng)年(nián)歌手(shǒu)电(diàn)视大奖赛，获(huò)得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续(xù)两年登上央视春晚演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离(lí)开(kāi)海政文工团  。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界(jiè)音乐(lè)大(dà)奖(jiǎng)亚(yà)太地区最佳音乐人奖 ，本(běn)人也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提(tí)名香港(gǎng)电(diàn)影(yǐng)金像奖最(zuì)佳(jiā)原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲(qīn)是汉(hàn)族，3岁到6岁，在(zài)锡(xī)林浩特与姥姥过(guò)着游牧(mù)生活，游牧生(shēng)活的(de)经历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐(lè)之路产生了影响，高中毕(bì)业后(hòu)就(jiù)考取了(le)解(jiě)放军艺(yì)术学(xué)院音乐(lè)系，开始了(le)她的(de)音(yīn)乐(lè)梦想。

   
     在(zài)外界(jiè)人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐家(jiā)，凭(píng)借民族风情(qí2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口ng)的大(dà)气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡(xiàn)的独(dú)特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民族古老文(wén)化(huà)的研(yán)究和(hé)体(tǐ)验，这些对(duì)于她后来的音乐(lè)创作都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族(zú)风情的(de)穿着，有(yǒu)着“神秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或(huò)大(dà)红，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装束(shù)成(chéng)了她音乐之外被人记住的(de)强烈标记。

   
       正宗的(de)悉昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些差别， 萨顶(dǐng)顶其实不会梵(fàn)文，她(tā)在采(cǎi)访中说过，他不懂，只是能体会其(qí)中的意(yì)境，把(bǎ)它们用音乐表达(dá)出来，她也只是会读(dú)而已。

      
         梵文一直在流传,而且(qiě)还被当作一(yī)种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语(yǔ)言(yán)之一，直至(zhì)二十(shí)世纪初梵文(wén)还(hái)是(shì)尼泊尔的官方语言(yán)之一，梵(fàn)文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧(sēng)侣的交流语言，在印度有数(shù)份用梵文出版(bǎn)的报章和杂(zá)志，1991年(nián)印度普查结果以梵(fàn)语(yǔ)作(zuò)为母语的(de)人口有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结(jié)果以梵语作为第二(èr)语言(yán)的有194,433人。

  
        有(yǒu)人觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶(dǐng)顶的《万物生(shēng)》觉得有(yǒu)点(diǎn)吓人(rén)，网(wǎng)上有传(chuán)闻说，万物生有两个版本(běn)，一是中文(wén)版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如(rú)果追寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄(huáng)的(de)旗子是(shì)西藏佛(fú)教的(de)一(yī)个(gè)标志，两(liǎng)条鱼(yú)：在西藏饰(shì)品中(zhōng)，有鱼(yú)的图案一般指的(de)是藏(cáng)八宝之一(yī)， 双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生的境地。

   
        其(qí)实《万(wàn)物生(shēng)》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以(yǐ)在无限美(měi)妙中肆意(yì)放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们(men)在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来(lái)你(nǐ)声(shēng)音暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后(hòu)面有白茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有金(jīn)黄旗子在大(dà)风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们(men)在行走身上(shàng)落满山(shān)鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

梵(fàn)文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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