太乙天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太(tài)乙天尊是(shì)谁的(de)徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的师(shī)父(fù)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三清是平起平(píng)坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)却(què)能够将业果与(yǔ)地狱(yù)业力的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙真人只是大(dà)罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方(fāng)长乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大(dà)帝(dì)的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头(tóu)青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子(zi)口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也导致二(èr)者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观(guān)音作为同一(yī)类神祇共(gòng)同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任(rèn)军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包(bāo)括东天门的军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极(jí)青华(huá)大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他(tā)的权势(shì)未必是最(zuì)大(dà)的(de)，但(dàn)是排位(wèi)第一的现实是(shì)不(bù)能(néng)变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的(de)一把手，但(dàn)是排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他(tā)已经退休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是(shì)四(sì)御排名第一的大帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其(qí)他(tā)的好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是(shì)因为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱(yù)等(děng)，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽冥(míng)界，所少有的部门(mregretted用法及例句，regret的用法和例句én)都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他(tā)面子，真武(wǔ)大(dà)帝也(yě)要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝(dì)是元始天尊的(de)儿子，但是(sregretted用法及例句，regret的用法和例句hì)连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是(shì)担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年(nián)的农历(lì)十一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的(de)影响，通(tōng)常(cháng)在我(wǒ)们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积(jī)德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一(yī)般都(dōu)有奉祀(sì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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