推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来(lái)形(xíng)容(r定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历óng)斟(zhēn)酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日(rì)，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。<定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历/p>

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对(duì)照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个(gè)词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归(guī)，共论诗(shī)道(dào)，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法(fǎ)，互(hù)相舍(shě)不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民(mín)诗(shī)人结为(wèi)好友。

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