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事与愿(yuàn)违是什么意思

　　事与(yǔ)愿违是事情的(de)发展与愿望相反的(de)意思的。

　　意思：事情的发展与愿望(wàng)相反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿望相(xiāng)反。指原来打算做的事(shì)没能做到。

　　出自：三国魏(wèi)·嵇康《幽愤(fèn)》诗：“事与愿违，遘兹淹留。”

　　译(yì)文(wén)：现实(shí)中发(fā)生的事情与自己的意愿相违背，遇到此事(shì)我逗留下来。

　　语法：主谓式;作谓语、定语;含贬义(yì)

　　近(jìn)义词：适得其(qí)反、救经(jīng)引足、壮志(zhì)未酬、大失(shī)所望。

　　反义词：天从人愿、如愿(yuàn)以(yǐ)偿(cháng)、吉祥如意(yì)、得心应手(shǒu)、万事亨通、称心如(rú)意(yì)、从心所欲、径(jìng)情(qíng)直遂(suì)、称心满意。

事与愿(yuàn)违下一(yī)句是(shì)什么

　　是(shì)俯仰一(yī)纪(jì)，劳生愈甚，吊(diào)影自怜的。

　　事与(yǔ)愿违下一句：俯仰一纪，劳生愈(yù)甚，吊(diào)影自怜。

原(yuán)文(wén)

　　雨(yǔ)中花 仆自(zì)幼刻意林壑，不耐俗事，懒慢之

　　【作者】蔡松年 【朝代】金

　　能自(zì)克(kè)。

　　志(zhì)复疏怯，嗜(shì)酒(jiǔ)好睡(shuì)。

　　遇乘高履危，动辄有畏(wèi)。

　　道逢达官稠(chóu)人，则便欲退缩。

　　其与人交(jiāo)，无贤不(bù)肖，往往率情任(rèn)实(shí)，不留机心。

　　自惟至熟，使之久与(yǔ)世接，所谓不有外(wài)难，当(dāng)有(yǒu)内病，故谋为(wèi)早退(tuì)闲居之乐(lè)。

　　长大以来，遭时(shí)多故，一行作吏(lì)，从事於簿(bù)书鞍马(mǎ)间，违(wéi)己(jǐ)交病，不堪其忧。

　　求(qiú)田(tián)问(wèn)舍，遑遑於四方，殊未见会心(xīn)处。

　　闻山阳(yáng)间，魏晋诸贤故(gù)居(jū)，风(fēng)气清和，水竹葱。

　　方今天壤间(jiān)，盖第一胜绝之境，有意卜筑於斯，雅(yǎ)咏玄虚(xū)，不(bù)谈世事，起(qǐ)其(qí)流风遗躅。

　　故自丙辰丁(dīng)巳以来(lái)，三求官河内，经营三径，遂将(jiāng)终焉。

　　事与(yǔ)愿违，俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜(lián)。

　　然而触於事物，感今怀昔(xī)，考(kǎo)其见(jiàn)於赋咏(yǒng)者，实未始(shǐ)一日(rì)而忘。

　　李君不愚(yú)，作(zuò)掾天台，出佐是(shì)郡(jùn)，因其行也，赋乐(lè)府长短句，以叙鄙怀。

　　行春胜日，物彩照人，为(wèi)予择稚秀者，以雨中花歌之(zhī)，使清(qīng)泉白(bái)石，闻我(wǒ)心曲，庶(shù)几他(tā)日，不嗜(shì)酒偏怜(lián)风竹(zhú)，晋客神清，多寄(jì)虚玄。

　　有山(shān)阳遗迹，水石高寒。

　　曾为幽栖起本，几求方外(wài)微官。

　　谩蹉跎十载，还羡(xiàn)君侯，左驾朱？山村霰雪，竹外花明，瘦(shòu)梅半树斓斑。

　　溪(xī)路(lù)转、青帘(lián)佳处，便是萧闲。

　　寄谢王君精爽，摩挲森碧(bì)琅(láng)？个中著我(wǒ)，储(chǔ)风养月，先报平安。

作者简介

　　蔡松(sōng)年（1107～1159）字伯坚，号萧闲老人(rén)。

　　冀(jì)州(zhōu)真定（今(jīn)河北正定）人，金代诗人。

　　北(běi)宋宣(xuān)和末年，跟随父亲镇守(shǒu)燕山，宋(sòng)军(jūn)败绩随父(fù)亲降金日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思(jīn)，天会年间授(shòu)真定府判官。

　　完颜宗弼攻宋跟(gēn)岳飞交战时(shí)，担任兼(jiān)总(zǒng)军中(zhōng)六部事，累(lèi)官(guān)至右丞相，封卫国公，正隆四年病逝，追封吴国公，予谥文(wén)简。

　　蔡松年虽一生官运亨通，其作品在出处(chù)问题上(shàng)却流(liú)露了颇(pǒ)为矛盾的思想(xiǎng)感情，内心(xīn)深处潜伏着的民(mín)族意识使(shǐ)他感到身(shēn)宠(chǒng)神已辱，作(zuò)品风格隽爽清丽，词作尤(yóu)负盛名(míng)，与吴激齐名，时称(chēng)吴蔡体，有文集《明秀集》传(chuán)世(shì)。

事与愿违下一句是(shì)什么

　　事与愿(yuàn)违下一句是顺(shùn)其自然。

　　事(shì)与愿违(wéi)意思是事情的发展与愿(yuàn)望相(xiāng)反，指事情没(méi)能按照预想的(de)方向发(fā)展，所以下(xià)一句(jù)是顺其(qí)自然。

　　读音为shìyǔyuànwéi

　　从愤怒。

　　作者尼古拉斯（公元(yuán)1292－1379年），字亨元，安城（安府）人。

　　元世(shì)祖生于元世(shì)祖二十(shí)九岁，卒于明(míng)太祖洪武十二年，享年八十八岁。

　　为了先石门田西，自石门(mén)田子始，省(shěng)名石楚。

　　更从歌曲巡演中，得(dé)到它的介绍。

　　衍游(yóu)（公元1317年）试不(bù)卖，遂杜门谢客(kè)，专指古诗。

　　亭贞亲(qīn)自看到元朝的盛(shèng)，又亲(qīn)自看到(dào)元朝的死，于是(shì)他的(de)诗愁(chóu)时(shí)伤(shāng)乱，感(gǎn)情(qíng)至(zhì)深(shēn)。

　　第一部《诗(shī)》十卷，第一部《附录》一卷，《四(sì)库总目》是《元末诗史》。

　　顺其自(zì)然

　　灵(líng)城一词源于何溥的《五代灵城精说(shuō)》：骨脉合则顺其自然。

　　或（宋）蔡申《典籍集》朱(zhū)文功(gōng)修改蔡九峰《典(diǎn)籍集》第3卷：无可偏颇地(dì)让自然顺(shùn)其自然地(dì)固有恒定地接受(shòu)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　1、顺其自然(to let nature take its course)，逆过即是顺。

　　解(jiě)释：会(huì)跟着：会跟着(zhe)情况(kuàng)去帮忙(máng)的。

　　美：好，美德(dé)。

　　抓住(zhù)机(jī)会(huì)帮忙，成就一件好事(shì)。

　　追随自己的美丽。

　　道家，顺其自然：本(běn)源(yuán)不拒，缘不留，顺(shùn)其自(zì)然。

　　有肉有骨，有血(xuè)有汗有泪，有爱有恨，一(yī)切都(dōu)是自(zì)然的。

　　顺(shùn)其自然可以用(yòng)在许多方(fāng)面(miàn)。

　　它(tā)可以用于科学(xué)研(yán)究(jiū)，这意味着它是在自然(rán)状(zhuàng)态下拍(pāi)摄的，便(biàn)于观察。

　　可用于自然(rán)生长。

　　它也(yě)可(kě)以在(zài)日常生(shēng)活中(zhōng)使用。

　　更多的可以用在表达感情上(shàng)，当然，用在表达感情上，通常的意思是：就是要尽(jǐn)力去做事(shì)情，无论成(chéng)功与(yǔ)否(fǒu)，日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思还得听(tīng)从自然(rán)规律。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科—顺(shùn)其自然

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