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颜元的教(jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜(yán)元认(rèn)为人(rén)才是治(zhì)国安(ān)民的根本(běn)，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的(de)经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求(qiú)全(quán)”的通(tōng)才(cái)，另一(yī)种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六艺”西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育(yù)要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习(xí)行西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空(kōng)谈理义，因(yīn)为其脱(tuō)离实际，不能解(jiě)决实际(jì)问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四(sì)，人获得知识的目(mù)的(de)在于(yú)“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了各(gè)斋具体教(jiào)育内容(róng)，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当(dāng)时的实际，等时机到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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