第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕(rào)烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎(dǐng)的明(míng)朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯(bó)温所做(zuò)出的(de)预言，既(jì)然是预(yù)言我们肯定要来说一下刘伯(bó)温都(dōu)预测到了(le)什(shén)么事情(qíng)，预测(cè)的到底(dǐ)准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成(chéng)现在的白话文，大多数(shù)人别说(shuō)确定(dìng)刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什(shén)么意(yì)思可能都还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自(zì)元末明初的(de)大文(wén)学(xué)家，政(zhèng)治家，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通(tōng)兵法、数(shù)理之外还(hái)精通天为什么复兴号很少人买文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年(nián)某(mǒu)一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听(tīng)到内(nèi)监(jiān)报告刘(liú)伯温觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见(jiàn)问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是(shì)这个(gè)开端让(ràng)明太(tài)祖对刘伯温(wēn)的能力非常信(xìn)服，于是开始和(hé)他探讨更深(shēn)层的话题。当时(shí)的明太(tài)祖或(huò)许对刘伯温(wēn)的一(yī)些说法半信半(bàn)疑(yí)，可是(shì)我们这些现代人无一不感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到的(de)很(hěn)多(duō)事情竟然真的都在历史中实(shí)现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了明代的(de)靖(jìng)难之役、土木(mù)之变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三(sān)桂出关(guān)降清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠(z为什么复兴号很少人买hōng)良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的(de)预测后(hòu)世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山上贝(bèi)衣行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二字(zì)了。还有(yǒu)暗(àn)喻(yù)时间(jiān)的结(jié)局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊死在煤山(shān)，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治(zhì)皇(huáng)帝时(shí)最终(zhōng)完(wán)结。

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