还有什么(me)国(guó)家是君主立宪制，世界(jiè)上还有几个国家是(shì)君(jūn)主制是目前，欧洲、亚(yà)洲、非(fēi)洲(zhōu)和大洋洲君(jūn)主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪(nuó)威(wēi)、西(xī)班牙、卢森堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本(běn)、马(mǎ)来西亚(yà)、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰(tài)国(guó)、斯(sī)威士兰(lán)、汤加、阿曼(màn)、沙特阿(ā)拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋长(zhǎng)国、约(yuē)旦、莱索托(tuō)、不丹的。

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还有(yǒu)什么国家(jiā)是君主立宪制，世界上还有几个(gè)国家是(shì)君(jūn)主(zhǔ)制

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和(hé)大(dà)洋洲君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)的国家有(yǒu)：英国(guó)、荷(hé)兰、比利时、丹麦(mài)、瑞(ruì)典、挪(nuó)威、西班牙、卢(lú)森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联(lián)合酋长国(guó)、约旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在这些君主国中，有(yǒu)一些是社会和技术很进步的(de)先进国(guó)家(jiā)，如欧洲(zhōu)的一些君(jūn)主国；

　　另外一些是震撼世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西(xī)班牙恢复君主制。

　　君主立宪(xiàn)制(zhì)又称立宪君(jūn)主制，或称(chēng)“虚君共和”，是相对于君主独裁(cái)制的一种国家(jiā)体制。

　　君主立宪是在保留君主制(zhì)的(de)前提下，通过立(lì)宪(xiàn)，树(sh减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭ù)立人民(mín)主权、限制(zhì)君主权力、实(shí)现事(shì)实上(shàng)的共和政体。

　　世(shì)界上(shàng)最早(zǎo)的君主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)国家是英国。

目前还有哪些国家实行君(jūn)主立宪(xiàn)制？

　　世(shì)界上最(zuì)早(zǎo)有君主立宪(xiàn)制特(tè)点的(de)是赫梯族，确立君主立宪制国家(jiā)是英国。

　　1688年，英国(guó)爆发光荣革命，在确立议(yì)会主派(pài)森权的同时(shí)保(bǎo)留了(le)君(jūn)主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐处于“统而(ér)不(bù)治”的(de)地位(wèi)。

　　到20世纪(jì)初(chū)，欧洲(zhōu)所(suǒ)有剩余(yú)的君主（假如不将教皇列(liè)入(rù)计算）都(dōu)是立宪的(de)君主(zhǔ)。

　　立宪的君主虽然依然是国(guó)家的最(zuì)高领导人(rén)，但他们的权力和义务或多或少受到宪法(fǎ)明(míng)确地规定(dìng)。

　　君主的权力多少受到限制，有一(yī)些君主(zhǔ)的权力被限制到仅仅作为国家的代表(biǎo)，而没有(yǒu)实际的权力，称为“虚(xū)位元首(shǒu)”——英国(guó)、日(rì)本等都是此类例(lì)子(zi)，但君主(zhǔ)依(yī)然很受人民爱戴和(hé)尊重。

　　今天(tiān)也依然有一些立宪的、拥(yōng)有(yǒu)很大(dà)权力（比如组织(zhī)或(huò)解散政府、指(zhǐ)挥军(jūn)队(duì)）的君主，例如位于中欧的列支敦士(shì)登；君主的权(quán)力被限制到仅仅(jǐn)作为国家(jiā)的代表者，往往前身是走向(xiàng)“军国主义”之(zhī)“帝国(guó)主义”却先胜后败之君主，例如(rú)：1945年日本昭和天皇。

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　　现存实行(xíng)君主立宪制的(de)国家

　　君(jūn)主立宪制，则仍为(wèi)现代不少资本主(zhǔ)义国家所采用，如英国、西班(bān)牙(yá)、荷兰、比利时(shí)、卢(lú)森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日本(běn)、泰国、柬埔寨等(děng)。

　　立宪权(quán)制

　　二元君主制，亦(yì)称为二元制君主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)，指君主立(lì)宪(xiàn)的前提(tí)下，君主权力(lì)大(dà)于议会(huì)，各(gè)种主要法令都要经(jīng)其(qí)签署(shǔ)，并且常有权委任首相和上议院(yuàn)议员，某(mǒu)些(xiē)国家还(hái)有(yǒu)君权神授色(sè)彩(cǎi)，而不是政教分离的。

　　二(èr)元(yuán)君主制(zhì)是起源于近代欧洲现代(dài)化，从政(zhèng)府层(céng)面看来，在有两个形(xíng)式上矛盾的方向同时进行(xíng)，便是民族国家(jiā)的中央集权制的成立，和(hé)相对的自由民主的私有(yǒu)财产(chǎn)的确(què)认，在后世理解是(shì)因(yīn)为公民社会和理性主义发达(dá)的结(jié)果(guǒ)，所(suǒ)以可以接受政府以独(dú)立于营(yíng)利事业原则(zé)外运作，而专注(zhù)于国防和外交事务。

　　但(dàn)在较后才(cái)开始现代化(huà)的(de)欧洲国(guó)家，为(wèi)了扩张(zhāng)政府权(quán)力又为了吸纳社(shè)会上不同的思想(xiǎng)的人士，为(wèi)了晋身政府层面加(jiā)强(qiáng)其运作，于是一部分君主制国家(jiā)在(zài)统一和独(dú)立的同时，编成了宪法成(chéng)立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位议(yì)会”制度。

　　一般(bān)认为二(èr)元君(jūn)主制是原型是16世(shì)纪的波兰(lán)立陶宛(wǎn)联(lián)邦(bāng)，但成熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰西第一帝国，是当(dāng)时拿破(pò)仑因战争需要而称帝，但又(yòu减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭)希望能(néng)保(bǎo)持法(fǎ)国携羡段(duàn)大革命(mìng)的民(mín)主成果之(zhī)产物。

　　而且(qiě)受到(dào)十九世纪中欧洲推(tuī)广，如德国和意大(dà)利统一后(hòu)宪(xiàn)法所(suǒ)仿效。

　　并受到很多仍然保持前启(qǐ)蒙时(shí)代的诚(chéng)虔信仰的非欧(ōu)洲(zhōu)社(shè)会的接受，例(lì)如日本的明治(zhì)维(wéi)新甚至巴列维王朝(cháo)时代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践上二元君主制(zhì)，因为(wèi)无法同(tóng)时兼顾君主和议(yì)会权力之争，往往沦(lún)为了第三(sān)方的武装革命(mìng)或政变的牺牲(shēng)品，如战时的日(rì)本

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