徐太(tài)志恶魔事(shì)件发生(shēng)在1994年，想要(yào)知道这件事情的经过，首先(xiān)我们必(bì)须要来了解了解徐(xú)太志到底(dǐ)是一个怎样的(de)人，徐太志(zhì)的(de)职业是歌手，在(zài)韩国乐坛(tán)中他算(suàn)得上是(shì)名气非常大的前辈了，并且在徐太志的身(shēn)上(shàng)还有一种魅力是让人莫名其妙(miào戊申年是哪一年)的被吸引的，这(zhè)种(zhǒng)特殊的(de)感情导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是(shì)会对(duì)他印象深刻，既然徐太(tài)志(zhì)是这么一(yī)位有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系(xì)的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯(chě)上关(guān)系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于(yú)韩(hán)国(guó)首(shǒu)尔的(de)徐太志原名叫(jiào)郑铉(xuàn)哲(zhé)，从(cóng)小就对音乐有浓厚(hòu)兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活(huó)化(huà)山、夕那雨这些乐队中都有徐(xú)太志(zhì)加入的痕迹(jì)，可惜最后(hòu)乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命(mìng)运，一(yī)直到(dào)90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子(zi)们”，这个(gè)组戊申年是哪一年合开创了(le)韩国(guó)偶像组合和流行舞(wǔ)曲的(de)新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的恶(è)魔事(shì)件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的第三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受(shòu)到(dào)诅咒的(de)杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太(tài)志不再是大家口中的歌(gē)手和音乐人(rén)那么简单，而变(biàn)成了最让韩国(guó)人惊讶和(hé)争议的“社(shè)会人(rén)”，徐太志(zhì)的(de)音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分析和批判的对象”存在，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太(tài)志(zhì)的歌曲传(chuán)出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的(de)传闻在全国扩散着，传(chuán)说将(jiāng)“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)卡(kǎ)带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收听《教室(shì)理念》的话就会听到“血不足(zú)”这(zhè)样的声音。尽管(guǎn)徐太(tài)志本人极(jí)力否认，但一(yī)部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是恶(è)魔中的(de)恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没(méi)有依据的，就是三人成虎的传言所造成大家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确实有(yǒu)一(yī)种魅力会(huì)让人莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶(è)魔就有点太不科学的(de)，说白了大家还是都(dōu)喜(xǐ)欢凑(còu)热(rè)闹罢(bà)了，一点会(huì)引起争议的新闻被放大都(dōu)会(huì)给当(dāng)事人造成无法(fǎ)挽回(huí)的(de)后果(guǒ)与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上(shàng)一些匪夷所思(sī)的(de)传闻，还(hái)是要多思考思考再决(jué)定(dìng)要(yào)不要站队。

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