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大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗(shī)如(rú)下(xià):单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn),唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家(jiā),字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存(cún)诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大,精(jīng)通(tōng)佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观(guān)摩诘之画,画(huà)中有诗。

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  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的(de)名句(jù),描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既(jì)显得孤(gū)单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  合上书一想,倒(dào)像是见了(le)这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的句子,它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其国号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国,苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属(shǔ)国(guó)的简称,汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国,唐(táng)人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén),这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉代称居延(yán)泽,唐(táng)代称(chēng)居延海,在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》),故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居(jū)延(yán)属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无(wú)需经过居延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直(zhí)到居延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬(péng),此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据(jù)后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确(què)有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至,大率相(xiāng)去(qù)三十里,每(měi)日初(chū)夜(yè),放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说(shuō)指流经(jīng)凉州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西并不经(jīng)过(guò)萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六(liù)大都护府,其长官称都(dōu)护,每(měi)府派(pài)大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山名(míng),即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余(yú)里(lǐ),刻(kè)石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河(hé)西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西节度使判官,实(shí)际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到达(dá)地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感(gǎn);颈联两句(jù)描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活(huó),同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之处是:“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将(jiāng)官(guān),侦察兵告诉使臣(chén):首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思(sī),想去却是(shì)逼真的;又似(shì)乎无理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò),如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇(piān),但其作品最(zuì)主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī),通过田园山水的(de)描绘,宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗(shī)如下:单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路(lù)经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名诗人、画(huà)家,字摩诘(jí),号(hào)摩诘居(jū)士,世称“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的(de)名句(jù),描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠(mò),只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观;在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟(yān),既(jì)显得孤(gū)单,又格外醒目(mù),也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直(zhí)”字(zì),使景物一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神(shén),难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子,它其实是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又(yòu拙荆是什么意思,拙荆是什么意思)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字(zì),却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述(shù)出(chū)使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

 拙荆是什么意思,拙荆是什么意思 大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属国,唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣,这(zhè)里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé),唐代(dài)称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出使,实际(jì)上无(wú)需(xū)经(jīng)过居延。

  因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边(biān)防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去三(sān)十(shí)里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流(liú)经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠的(de)一(yī)条内陆(lù)河,这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名陇(lǒng)山(shān)关(guān),故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出(chū)使河(hé)西并不(bù)经过萧关,此(cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一人,副(fù)都(dōu)护(hù)二人(rén),负(fù)责辖区一(yī)切(qiè)事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑,得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度使判(pàn)官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到达地(dì)点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写(xiě)飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得(dé)胜利,流(liú)露(lù)出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi),远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子,这里却(què)是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写(xiě)诗(shī)人内心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十(shí)个(gè)字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

  作者出使(shǐ),恰在(zài)春(chūn)天。

  途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔,诗(shī)人(rén)即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写(xiě)景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却(què)又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出(chū)七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后人(rén)全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

  要说再找两个字换这(zhè)两个(gè),竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山(shān)西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷长安时(shí)曾(céng)受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇(piān),但其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗,通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ);体物(wù)精细,状写传神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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