七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望(wàng)是小月农历十(shí放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉)六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七(q放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉ī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的(de)水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了(le)吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了(le)其独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么(me)意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二(èr)月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和(hé)十月(yuè)十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与(yǔ)结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大(dà)影(yǐng)响。

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