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徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察(chá)之(zhī)则山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇(piān)考(kǎo)察(chá)性的(de)游(yóu)记。

　　原文节(jié)选：元丰(fēng)七年六(liù)月丁丑，余(yú)自齐安舟(zhōu)行适(shì)临(lín)汝，而长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉，送之至湖口(kǒu)，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间择(zé)其一(yī)二扣之，硿硿(kōng)焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与(yǔ)迈(mài)乘小(xiǎo)舟，至绝壁(bì)下。

　　大(dà)石(shí)侧(cè)立千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇(qí)鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而大(dà)声(shēng)发于水上(shàng)，噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则(zé)山下(xià)皆石穴罅，不知(zhī)其浅(qiǎn)深，微(wēi)波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去(qù)，大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉(wèi)，我(wǒ)送他到(dào)湖口(kǒu)，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一(yī)两处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉得(dé)很好笑并不(bù)相信。

　　到了(le)晚上(shàng)月(yuè)光明亮，特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小船(chuán)到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击人；

　　山(shān)上(shàng)宿(sù)巢的老(lǎo)鹰，听(tīng)到(dào)人声(shēng)也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地(dì)观(guān)察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不知它们有多深(shēn)，细微的水波涌(yǒng)进那里(lǐ)面(miàn)，水波激(jī)荡因而(ér)发出这种声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙(xù)对(duì)石(shí)钟山得名由来(lái)的探究，强(qiáng)调要正确判断一(yī)件事物，必(bì)须(xū)要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在(zài)艺(yì)术上，此文(wén)具有结构独特(tè)、行文曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等(děng)特色。

徐(xú)而(ér)察之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅”的(de)解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近(生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语jìn)深潭,微(wēi)风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声(shēng)音(yīn)好(hǎo)像大(dà)钟一般.这个(gè)说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大浪(làng)也(yě)不能使它(tā)发(fā)出(chū)声(shēng)响,何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们(men),听它们(men)的声(shēng)音,南边(那座山石)的(de)声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山(shān)石(shí))的(de)声音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山命名(míng))的原因(yīn).但是(shì)这个说法,我更加怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要(yào)去就(jiù)任饶(ráo)州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的(de)官吏),我送他(tā)到(江西)湖(hú)口,因而能(néng)够观察这(zhè)座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打它生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语,硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月(yuè)光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直(zhí)立(lì)的想要(yào)捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一(yī)种像老人在山谷中边咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要(yào)回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续(xù)不(bù)断.船夫非常害怕(pà).我慢(màn)慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形成(chéng)这(zhè)种声音.船绕到两(liǎng)山(shān)之间(jiān),将要进入(rù)港口,有(yǒu)块大(dà)石头正对着水的(de)中心,上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来(lái)个(gè)人,中间是空(kōng)的(de),而且有许多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音,同先前(qián)噌的声音相互应(yīng)和(hé),好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故(gù))吗(ma)隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲(qīn)眼(yǎn)看到亲(qīn)耳(ěr)听到,却根据主观猜测(cè)去推(tuī)断它的有(yǒu)或没有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以吗?郦(l生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语ì)道元(yuán)见(jiàn)到和听到的,大概(gài)和(hé)我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相;而(ér)渔(yú)人(和(hé))船工,虽然知(zhī)道却又不能用(yòng)文字表达(dá)、记(jì)载.这(zhè)(就是)世上(shàng)没有流传下(xià)来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲打(dǎ)石(shí)头(tóu)的办法来寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为(wèi)得(dé)到(dào)了事情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦道(dào)元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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