粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕(pà)后一句

　　出自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实(shí)际(jì)借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只有经过(guò)千(qiān)万(wàn)次捶打才能(néng)从深山(shān)里(lǐ)开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做(zuò)很(hěn)平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使(sh没带罩子让捏了一节课感受ǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的(de)锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三字，又使人(rén)感(gǎn)到(dào)不(bù)仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还(hái)象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临(lín)着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验，都从(cóng)容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将(jiāng)石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留清白在人间”，更是(shì)作者(zhě)在(zài)直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。没带罩子让捏了一节课感受>

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把物的性格(gé)和人的(de)性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意(yì)在人(rén)，不言人而人在(zài)其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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