贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊(a)，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不知(zhī)足的(de)。

　　关于贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一(yī)句以(yǐ)及贪嗔痴慢疑(yí)什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑是指什(shén)么(me)，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一(yī)句，贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑分别(bié)代表什么灾难，贪嗔痴慢疑是什(shén)么(me)意思怎么读等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词(cí)：贪(tān)占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指(zhǐ)怒，生气；

　　二是指对(duì)人(rén)不满，怪罪，仇(chóu)恨(hèn)心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑(jí)，思维混乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指(zhǐ)对某事或某人非常着迷；

　　对某些(xiē)事物难以自拔无法自(zì)拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不(bù)慧也(yě)。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指(zhǐ)速度低；

　　走(zǒu)路做事费得时(shí)间长(zhǎng)；

　　慢也可以(yǐ)解释为态度冷淡、没(méi)礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公(gōng)三十一年》：“我(wǒ)远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷(mí)惑，引(yǐn)申为疑问(wèn)、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像(xiàng)、怪(guài)异、安(ān)定(dìng)、凝聚(jù)等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑，信先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是：怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业，像(xiàng)毒药会妨碍人的修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修行者的重要工(gōng)作，若五毒心不除(chú)而修禅定，则终究(jiū)是(shì)邪定(dìng)；修大神通(tōng)或各种玄妙大法，若五毒心尚存(cún)，则可能(néng)会变成魔(mó)通或各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人(rén)握住自己快乐(lè)的钥匙，他(tā)不期待别悔纤春人使他快乐，反而能(néng)将快乐与幸福带给(gěi)别人。

　　世人的(de)理解：

　　其(qí)实普通(tōng)人在(zài)酒桌上(shàng)都懂得适可(kě)而止，并非别人让我们饮多少我们(men)就(jiù)饮多少(shǎo)，都会担心饮多了会醉(zuì)，会(huì)失态，会干(gàn)傻(shǎ)事(shì)儿，这种(zhǒng)能自我什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型约束的竖或行为，遵(zūn)纪(jì)守(shǒu)法等等就(jiù)是一种持戒的表现。

　　因此(cǐ)学佛(fú)不能太刻板(bǎn)和(hé)迂腐，并非是我们滴(dī)酒不(bù)沾就(jiù)正确。

　　我们要以智(zhì)慧心明(míng)白(bái)戒律产(chǎn)生(shēng)的初衷和(hé)目的是(shì)什么(me)，戒律绝(jué)不是(shì)修行(xíng)的(de)目的，只是一种防患(huàn)的手段。

　　戒律就象“补(bǔ)丁(dīng)”，它是有了漏洞才会(huì)有“补丁(dīng)”，我相信(xìn)释迦牟尼佛若是现在驻世的话(huà)，订制的戒律肯定会根(gēn)据具体情(qíng)况的(de)不同而(ér)碧耐有所调整。

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型