君(jūn)子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么(me)句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？是(shì)“假于物”是介宾结构后置，即“于(yú)物(wù)假”，意思是“向外物借(jiè)助”的(de)。

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君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　”<中国哪里的莲子最好吃/p>

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为(wèi)人(rén)们(men)所传诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节选三段，在原文(wén)中本(běn)不相连，但是(shì)意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文(wén)章大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比喻(yù)取之于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰富(fù)的含(hán)义，因此，道理能说得(dé)浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说(shuō)明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述道理(lǐ)、证明论点，这是本(běn)文在写作上的一大特(tè)色(sè)。

　　由(yóu)于创造比喻的技(jì)巧很高，因此这(zhè)些比喻(yù)精警动人。

君子非生异也(yě)，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子(zi)生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子的资质(zhì)秉性(xìng)（跟(gēn)一般人相比）没(méi)有(yǒu)什么不(bù)同，（只是）善(shàn)于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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