赶(gǎn)尸是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗"https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死者(zhě)回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能(néng)自己前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是(shì)空(kōng)穴(xué)来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的(de)原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他(tā)们(men)运(yùn)送的(de)活(huó)，而那(nà)些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自(zì)尽的(de)是(shì)被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还(hái)是(shì)因(yīn)为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了(le)尸体特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师(shī)徒(tú)两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路(lù)人见了(le)都会回(huí)避(bì)，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗了还唱歌吗化(huà)，迷惑(huò)世(shì)人。这(zhè)样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小(xiǎo)时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例(lì)如髋(kuān)关(guān)节(jié)，在外力作(zuò)用下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四(sì)川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势(shì)是(shì)从高至低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利(lì)用地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的(de)原理，可以省(shěng)很多(duō)力(lì)气(qì)。当然(rán)也会(huì)遇到(dào)上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传闻(wén)，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的(de)，可能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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