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红雨随(suí)心翻(fān)作(zuò)浪青山着意化为桥是什么修辞手法(fǎ)全诗，红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为桥是什(shén)么(me)修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)书(shū)法(fǎ)

　　“红雨随心(xīn)翻作浪，青山(shān)着意化为桥”是比方、拟(nǐ)人和对偶(ǒu)的修辞手法。

　　出(chū)自《七律(lǜ)二首·送(sòng)瘟神(shén)》，全诗虽分两(liǎng)首(shǒu)，实为泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文一体，前(qián)一首写旧社会，后一首写新社会，起到了明显对比的效果，其安排又如(rú)一首词的上(shàng)下片，趁热(rè)打铁，而且诗句意(yì)象明显，含(hán)蕴深沉，耐人寻(xún)味。

　　原文：其一：绿水青山枉自多，华佗无(wú)法小虫何！千村薜荔人(rén)遗矢，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐(zuò)地日行八万(wàn)里，巡天(泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文tiān)遥看一千河。

　　牛郎欲问瘟神事，相同悲欢逐逝波(bō)。

　　其二(èr)：春(chūn)风柳树万(wàn)千条，六亿神(shén)州尽舜尧(yáo)。

　　红雨(yǔ)随心翻作浪，青山着意化为桥。

　　天(tiān)连五岭(lǐng)银锄(chú)落，地(dì)动三(sān)河铁臂(bì)摇。

　　借问(wèn)瘟君欲(yù)何往，纸(zhǐ)船明烛照天(tiān)烧(shāo)。

　　创造布景：1956年2月27日，作者在最高国务会议(yì)上着重“全党(dǎng)发动，全民发动，消(xiāo)除血(xuè)吸虫病”。

　　最终(zhōng)仅用了两年时刻，就根绝(jué)了血吸虫病。

　　1958年6月30日《人民(mín)日报(bào)》用头(tóu)版头条(tiáo)报导了这个音讯。

　　作(zuò)者读(dú)后非常欣喜(xǐ)，第(dì)二天早晨便写(xiě)了这两首诗(shī)，并在诗题下用(yòng)一(yī)段美丽(lì)的文(wén)字描述(shù)了作诗时的高兴心(xīn)境(jìng)。

红雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪，青山着意化为(wèi)桥是什么修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)？

　　夸大  拟(nǐ)人

　　“红(hóng)雨随(suí)庆(qìng)羡心(xīn)翻作浪，青山着意化为桥”景象彻底化为了情思，天然景象变得通(tōng)人心、随人意，人与美丽(lì)的(de)风(fēng)光融合一体。

　　暮(mù)春的落花飘入水中(zhōng)，随人的心运(yùn)老意翻着锦(jǐn)浪，一座座青山彼此连同，就象专(zhuān)为人们搭起的凌波之桥，整个我国呈现(xiàn)出(chū)一派昌盛的气候(hòu)。

　　此刻的水(shuǐ)和山，仍然是早(zǎo)年(nián)的(de)“绿水青山”，可在旧时代，山河被(bèi)瘟神(shén)浪费，虽多亦徒然。

　　到了(le)新时代，人(rén)人成为(wèi)舜(shùn)尧，山水也勃发(fā)芳华，大(dà)地在(zài)一日千里(lǐ)地(dì)改誉悄拍变(biàn)着(zhe)相貌。

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