仲尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文是仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩，犹掇之(zhī)也的。

　　关于仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻(fān)译，仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文以及仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也作文，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论文，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也 断(duàn)句(jù)，仲尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也拼音等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也(yě)翻(fān)译，仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承孙悟空真实存在过吗蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一(yī)；

　　累五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁(gǎo)木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以万(wàn)物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何为而不(bù)!”孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē)：“用志不(bù)分(fēn)，乃凝于神(shén)，其(qí)痀偻(lóu)丈人(rén)之(zhī)谓(wèi)乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文(wén)及翻译

　　该(gāi)文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕(孙悟空真实存在过吗bǔ)蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢，累三(sān)而(ér)不(bù)坠，则(zé)失者十一让困(kùn)，累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝，虽天地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万物(wù)易(yì)蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不(bù)得。

　　孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎(hū)。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚(chǔ)国(guó)去(qù)，经过(guò)树林，看见一个(gè)驼背老(lǎo)人(rén)正用竿子(zi)粘蝉，就好(hǎo)像(xiàng)在(zài)地上(shàng)拾(shí)取一(yī)样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人孙悟空真实存在过吗说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个(gè)月的练习(xí)，在竿头累叠起两个丸子而(ér)不会(huì)坠落，那么(me)失手的情况已经(jīng)很少了(le)，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的情(qíng)况十次(cì)不(bù)会超过(guò)一(yī)次了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像在地面上(shàng)拾取一样容易(yì)。

　　我立定(dìng)身子，犹如临(lín)近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地(dì)很(hěn)大，万物品(pǐn)类很(hěn)多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅(chì)膀(bǎng)，从不思前(qián)想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟(dì)子(zi)们(men)说：“运用心志不(bù)分散(sàn)，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕说的(de)就(jiù)是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心致志，排除外界的(de)一切(qiè)干扰，艰苦(kǔ)努(nǔ)力，集(jí)中精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒，就一(yī)定能有(yǒu)所(suǒ)成就，即使(shǐ)先(xiān)天条件不足也不例外(wài)。

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 孙悟空真实存在过吗