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塑料是不是绝缘体

塑料是不是绝缘体 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人(rén)文关(guān)怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面是(shì)关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  是(shì)关注人的生(shēng)存与发(fā)展的。

概念起(qǐ)源

  人文(wén)关怀(huái),一般认为(wèi)发端于西(xī)方的人文主义(yì)传统,其核心在于肯定人性和人的价(jià)值(zhí),

  要求人的个性解(jiě)放和(hé)自由平等,尊重人的理性(xìng)思考,关(guān)怀人的(de)精神(shén)生活等。

  在思想政治工作视野中,人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异,关心(xīn)人丰富多样的个(gè)体需求,激(jī)发人(rén)的(de)主(zhǔ)动性积极性创造性,促进人的自(zì)由全面发展。

  具体来说,包括层层递进(jìn)又密(mì)切相关(guān)的(de)几层(céng)涵义:

  1、承认(rèn)人不仅作(zuò)为一种物质生命的(de)存在,更是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

  2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展还(hái)是实现自(zì)身发展方面都居于(yú)核心地(dì)位或(huò)支配地位。

  3、承认人的(de)价值(zhí),追求(qiú)人的社会价值(zhí)和个体价值(zhí)的统一、作(z塑料是不是绝缘体uò)为手段(duàn)和目的的统一。

  4、尊重人的主体性。

  人不(bù)仅是物质生活的主体,也是政治生活(huó)、精神(shén)生活乃至(zhì)整(zhěng)个(gè)社会生活(huó)的主体(tǐ),因而也是改(gǎi)善人的(de)生活、提高人的生活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

  5、关心人(rén)的(de)多方(fāng)面、多层(céng)次(cì)的需要。

  不(bù)仅关(guān)心人物质层面的需要,更关心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造(zào)条件满足(zú)人的生存(cún)需(xū)要(yào)、享受(shòu)需要,更着力于人的自我发展、自我完善需要的满(mǎn)足。

  6、促(cù)进(jìn)人的(de)自由全面发展。

  人的全面(miàn)发展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积极、主动的发(fā)展(zhǎn),而不是由外力(lì)强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或达到一(yī)定水平的(de)发展(zhǎn);是在承认人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发(fā)展,是与个(gè)性发展(zhǎn)相辅相成的全面发(fā)展。

  人文主义(yì)是以人为本(běn)位的世界观,集中体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视,它着(zhe)眼(yǎn)于生命(mìng)关怀,着(zhe)眼于(yú)人性,注重人(rén)的存在、人的价值、人的(de)意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感。

  人既是社会的主体、历史的主(zhǔ)体,又是自身存在的价值主体,人不同(tóng)于一般的物,它的根(gēn)本是内在而非(fēi)外在,因(yīn)此,文明建(jiàn)设的根(gēn)本是精神。

  人文精神倡导把(bǎ)情感(gǎn)看作人的基(jī)本存(cún)在方式(shì),社(shè)会要关注(zhù)人的精神(shén)状态和(hé)内在需求(qiú),避免人的(de)异化(huà)。

  改革开放以(yǐ)来,我国经济飞速发(fā)展,人(rén)民的(de)物(wù)质生活(huó)水平得(dé)到了(le)极大的提高(gāo),物(wù)质文明(míng)的进步使人们的(de)衣食之忧(yōu)得到解决,市场(chǎng)化(huà)为(wèi)人(rén)们带(dài)来了丰厚的(de)利润与物质的享受,但市场经济的实用性(xìng)与功利(lì)性(xìng)特征,又(yòu)导致(zhì)了人文精(jīng)神的弱化(huà)和消解(jiě)。

  所(suǒ)以(yǐ),在市(shì)场经济(jì)条件下,在现代社会(huì)的激烈(liè)竞争中,一方面是人们对精神(shén)情(qíng)感关怀的迫(pò)切(qiè)需(xū)要必将替代对(duì)物质生活的迫切(qiè)需要,另一(yī)方面却是这种需要与(yǔ)社会所能提供之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

  因此,在1994年(nián)1月(yuè)的(de)全国(guó)宣传工作(zuò)会议上,江泽民总(zǒng)书记对(duì)宣传工作(zuò)提出了(le)以(yǐ)科学的理论(lùn)武装人,以正确的(de)舆论(lùn)引导(dǎo)人,以(yǐ)高尚的精神塑造人,以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓舞人(rén)的要求,这(zhè)一思想(xiǎng)立(lì)足于人(rén)的自身建设尤其是精神文明建设(shè),真正做到了高瞻(zhān)远瞩(zhǔ),体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识,具有深远(yuǎn)的意义。

  新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径和最常(cháng)见的文化载体,应当(dāng)担负起历史的(de)重任,体现出(chū)深刻的人文关怀。

  与此同时,人文精神的贯(guàn)注(zhù)又将(jiāng)深化新闻主题、扩(kuò)充新(xīn)闻(wén)内涵、提升报道品味(wèi)、引发读(dú)者的思(sī)考与共鸣,从而完成(chéng)新闻信(xìn)息价值和文化(huà)价值的双重(zhòng)构建,使(shǐ)新闻报道赢得(dé)更多的读(dú)者,为自身(shēn)的(de)发(fā)展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔的天地。

  从这一点来说,走进市场(chǎng)与(yǔ)人文(wén)关怀并不矛盾,二者(zhě)之间(jiān)的关(guān)系是互动的。

  人文关怀的其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值。

  要求人的个性解放(fàng)和自由(yóu)平等,尊重人(rén)的理(lǐ)性思考,关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

  在思想政(zhèng)治工(gōng)作(zuò)视野中,人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个(gè)性差异(yì),关(guān)心人丰富多(duō)样的个体需求,激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性(xìng),促进人的自(zì)由(yóu)全面(miàn)发展。

  人文关怀(huái)的提出,体现了执政党(dǎng)对人的关怀、社(shè)会对人的(de)关爱,严肃的思想政治工(gōng)作开(kāi)始关心人内(nèi)心的感受,引(yǐn)导人们(men)正确对待自己、他人(rén)和社会,正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是(shì)什么意思?

  人文关怀就是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对(duì)人的(de)尊严与符(fú)合人(rén)性(xìng)的生(shēng)活条件的肯(kěn)定,对(duì)人类的(de)解放(fàng)与自由的追求。

  人文(wén)关怀(huái),一般(bān)认(rèn)为(wèi)发端(duān)于西(xī)方的(de)人(rén)文主义传统,其核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价值。

  人(rén)文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关(guān)注、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的(de)生活(huó)条(tiáo)件的肯定和对(duì)人类(lèi)的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求(qiú)等等(děng)。

  扩展资料(liào)

  在(zài)中国,人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初(chū)见端倪,到春(chūn)秋后期逐渐(jiàn)形(xíng)成,自(zì)此(cǐ)以后,在中国(guó)社会和中国文化中(zhōng)经久不衰,成为中国文化的精神和灵魂。

  中国(guó)古代(dài)《周易》书中最早出现人文一词,意指(zhǐ)人际塑料是不是绝缘体间相互关系(xì)准则。

  在(zài)中国传(chuán)统人文关怀思(sī)想中,在(zài)处理(lǐ)人与人之间的关系方面,提(tí)出了忠义理(lǐ)智信等规范,在处世立身(shēn)方面提出诸如(rú)自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节制等规范,同时,在远神近人、以人为本、注重人(rén)对于真(zhēn)善的追求等方面(miàn)做出(chū)了规范和警示。

  儒家主张把精力集中到(dào)人(rén)事方(fāng)面,提塑料是不是绝缘体倡以礼治国、以礼行世,为儒(rú)家(jiā)文(wén)化开辟了(le)一条远(yuǎn)神而近人的人文(wén)主义道(dào)路(lù)。

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