释明心(xīn)是妙(miào)智寺(sì)的和尚，从(cóng)我们大众的(de)角度去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比(bǐ)较独特的(de)人，感(gǎn)觉但凡是发(fā)愿深的人就是他这个样子(zi)，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉(jué)加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差得特别的庄严，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特别的(de)多，大(dà)底上(shàng)都(dōu)是称赞(zàn)的声音，不过(guò)释明(míng)心和(hé)我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不(bù)同，毕(bì)竟他有是新(xīn)时(shí)代的少年啊，法源深的人(rén)就是(shì)他这个样子(zi)。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一(yī)位特(tè)别(bié)招人赞叹(tàn)的(de)年轻(qīng)和尚，年纪不大却(què)可以披上袈裟(shā)到寺院里面去修行(xíng)，目前正在研(yán)读佛学院的高阶(jiē)学识(shí)，就一般(bān)家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自(zì)己(jǐ)的孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢，释明心(xīn)的父母(mǔ)一(yī)开始也不同意的，但是(shì)后来在(zài)释明心(xīn)的坚(jiān)持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺(sì)修行(xíng)的开始。

求学

释明(míng)心一边修(xiū)行一边也(yě)会到各地(dì)的宝刹(shā)去拜(加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差bài)访，听说他(tā)有去(qù)过印度佛国，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学(xué)文化上有了更深(shēn)入的(de)考量，好(hǎo)多(duō)人在看到释明(míng)心面相的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他前(qián)世(shì)一定(dìng)做了(le)好(hǎo)多(duō)善事(shì)的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小编倒(dào)是(shì)觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释(shì)明(míng)心

本来(lái)出家(jiā)的(de)人对(duì)于我们普通大(dà)众而言就是一个比较离群索居(jū)的人(rén)群(qún)，可是随着时(shí)间的推移和(hé)社会整体的发(fā)展，出(chū)家(jiā)的人也有了与时俱进的(de)脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大家心(xīn)里所想的传统和尚不(bù)太(tài)一样，毕竟他也(yě)是少年中(zhōng)的一员(yuán)，像打球这(zhè)类事情释明心也是(shì)经(jīng)常也会去做的，跟(gēn)只会参禅(chán)打(dǎ)坐的理想型出家人多了(le)几分(fēn)活泼。

释(shì)明心(xīn)

佛经(jīng)里(lǐ)面(miàn)说人有(yǒu)三十二面(miàn)相和八(bā)十中好，你的心(xīn)里想(xiǎng)着什么(me)，面相(xiāng)上也会慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不少人觉得在(zài)他的内(nèi)心一定对佛教(jiào)文(wén)化(huà)感悟(wù)很深，我们(men)虽然(rán)不提(tí)倡青(qīng)年(nián)们都去出家静(jìng)修，不(bù)过适当的独坐自省(shěng)非常有意于自己(jǐ)的身(shēn)心健(jiàn)康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下(xià)心人才能冷静的看待和(hé)处理(lǐ)任何问题。

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