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事与愿违是什么意思
事与愿违是事情的发(fā)展与愿(yuàn)望相反的(de)意思的。
意思(sī):事情(qíng)的发展(zhǎn)与愿望相(xiāng)反。
事(shì)与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事(shì)实与愿望相反。指(zhǐ)原来打算做的(de)事没能做(zuò)到。
出自:三国魏(wèi)·嵇康《幽愤》诗:“事与愿违,遘兹淹(yān)留。”
译文:现(xiàn)实中发(fā)生(shēng)的事情与自己的意(yì)愿相违背(bèi),遇到此(cǐ)事我逗留下(xià)来。
语法:主谓(wèi)式;作谓(wèi)语(yǔ)、定语;含贬义
近义词:适得(dé)其反、救经引足、壮(zhuàng)志(zhì)未酬、大失所望(wàng)。
反(fǎn)义词:天从人愿、如(rú)愿(yuàn)以偿、吉祥如意、得心应手、万(wàn)事(shì)亨通、称心(xīn)如意、从心所欲、径情直遂、称心(xīn)满意。
事与愿(yuàn)违下一句是什么
是俯仰(yǎng)一纪,劳(láo)生(shēng)愈甚,吊影自怜的(de)。
事与愿违下一句:俯仰(yǎng)一(yī)纪,劳(láo)生愈甚,吊影自怜。
原文
雨中花 仆(pū)自幼刻意林壑,不耐俗事,懒慢之
【作者】蔡松年(nián) 【朝(cháo)代(dài)】金
能自克(kè)。
志复疏怯,嗜(shì)酒好睡(shuì)。
遇乘高(gāo)履危,动辄有畏。
道逢达官稠人(rén),则便欲退缩。
其与人交,无贤不肖,往往率情任实,不留机心。
自惟至熟,使之久与世接,所谓不有外难(nán),当(dāng)有内病,故(gù)谋为早退闲居(jū)之乐。
长大以来,遭(zāo)时多故(gù),一(yī)行作(zuò)吏,从(cóng)事於簿书鞍(ān)马间,违己(jǐ)交病,不堪其忧。
求田问舍,遑(huáng)遑(huáng)於四方(fāng),殊(shū)未见(jiàn)会心处。
闻山阳间,魏晋诸贤故(gù)居,风气(qì)清和,水竹葱。
方今天壤间,盖第一胜造梦西游3宠物技能几级领悟绝之境,有意卜筑於斯(sī),雅咏玄虚,不谈(tán)世事,起其(qí)流风(fēng)遗躅。
故自丙辰丁巳以来(lái),三求官河(hé)内,经营三径,遂将(jiāng)终焉。
事(shì)与愿违,俯仰一纪,劳(láo)生愈甚,吊影自(zì)怜。
然而触(chù)於事物,感今怀昔,考(kǎo)其(qí)见於(yú)赋咏者(zhě),实未始一日而(ér)忘。
李(lǐ)君不愚,作掾(yuàn)天台(tái),出佐(zuǒ)是郡,因其行也,赋乐府长短句,以叙鄙怀。
行春(chūn)胜日,物彩照人(rén),为(wèi)予择稚(zhì)秀者,以雨中花歌之,使清泉白石,闻我心(xīn)曲,庶几他日,不(bù)嗜酒(jiǔ)偏怜风竹(zhú),晋(jìn)客神清,多寄虚玄。
有山(shān)阳遗迹,水石(shí)高寒。
曾为幽栖起本,几(jǐ)求方(fāng)外微官。
谩蹉(cuō)跎(tuó)十载,还羡君侯,左(zuǒ)驾朱?山村霰雪,竹(zhú)外(wài)花明,瘦梅半树斓(lán)斑。
溪路转、青帘佳处,便是萧闲。
寄谢王君精爽,摩挲森碧琅?个中著我,储风养(yǎng)月,先报平安。
作者简介
蔡(cài)松年(1107~1159)字伯坚,号萧闲(xián)老(lǎo)人(rén)。
冀州真定(今(jīn)河北正定(dìng))人,金(jīn)代诗(shī)人。
北宋宣和末年,跟随父亲镇守燕山(shān),宋军败(bài)绩随(suí)父亲(qīn)降金,天会年间授真定(dìng)府判官。
完(wán)颜宗弼攻宋(sòng)跟岳飞交战时,担任兼总军中(zhōng)六部事,累官至右丞相,封卫(wèi)国公,正隆四年(nián)病逝(shì),追封吴(wú)国公(gōng),予谥文简。
蔡松年虽一生官造梦西游3宠物技能几级领悟运亨通,其作品(pǐn)在出处(chù)问(wèn)题上却流露了(le)颇为矛盾(dùn)的(de)思(sī)想感情,内心深处潜(qián)伏(fú)着的(de)民族意(yì)识使他感到(dào)身宠神已辱(rǔ),作品风格隽爽清丽,词作尤负盛名,与吴(wú)激齐名,时称(chēng)吴蔡体(tǐ),有(yǒu)文集《明秀集》传世。
事与愿违(wéi)下(xià)一句是什么
事与愿(yuàn)违下一句是(shì)顺(shùn)其自然。
事与(yǔ)愿违意(yì)思是事情的发(fā)展(zhǎn)与(yǔ)愿望相反,指事情没能按(àn)照预想的方向发展(zhǎn),所以(yǐ)下一(yī)句(jù)是顺其自然(rán)。
读(dú)音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者(zhě)尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨(hēng)元,安城(安府)人。
元世祖生于元世祖二十九岁,卒(zú)于明(míng)太祖洪武(wǔ)十二(èr)年(nián),享年八(bā)十八岁。
为了先石(shí)门田西,自石门(mén)田子始,省名石楚。
更(gèng)从歌曲巡演(yǎn)中(zhōng),得到它的介(jiè)绍(shào)。
衍游(yóu)(公元1317年)试(shì)不卖(mài),遂(suì)杜门(mén)谢客,专指古诗。
亭贞亲自看到元朝(cháo)的盛,又亲自看(kàn)到元朝(cháo)的(de)死,于(yú)是他的诗愁时(shí)伤乱,感情至深。
第一部《诗》十(shí)卷,第一部《附(fù)录》一卷,《四库总(zǒng)目》是(shì)《元末诗史》。
顺其(qí)自然(rán)
灵城一词(cí)源于何溥的《五代灵城(chéng)精说》:骨脉合则顺(shùn)其自然。
或(宋)蔡(cài)申《典籍集》朱文功修(xiū)改蔡九峰《典籍集(jí)》第3卷:无可偏颇地让自然(rán)顺其自然(rán)地固有恒定地接受。
扩展资料(liào):
1、顺(shùn)其自然(rán)(to let nature take its course),逆(nì)过即是顺。
解(jiě)释:会跟着:会跟着(zhe)情况去(qù)帮忙的。
美(měi):好,美德(dé)。
抓(zhuā)住机会帮(bāng)忙,成就一件好事。
追(zhuī)随自己的美丽。
道家,顺(shùn)其(qí)自(zì)然:本源不(bù)拒,缘(yuán)不留(liú),顺其(qí)自(zì)然。
有肉有(yǒu)骨,有血有(yǒu)汗有泪,有爱有恨,一(yī)切都是自(zì)然(rán)的。
顺其自然可以用在许多方(fāng)面(miàn)。
它可以用于科学研究,这意味着它是在自(zì)然状态(tài)下拍摄(shè)的,便于(yú)观(guān)察。
可用于(yú)自然生长。
它(tā)也可以在日常生活(huó)中(zhōng)使用(yòng)。
更多的可(kě)以(yǐ)用在(zài)表(biǎo)达感(gǎn)情(qíng)上,当然(rán),用在表达感情上,通常(cháng)的意(yì)思是:就是要尽力(lì)去做事情,无(wú)论成(chéng)功与否(fǒu),还得听从自然(rán)规律。
参考资(zī)料(liào)来源:百度百(bǎi)科—顺其自然
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了