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粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留(liú)清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字(zì)面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的(de)一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里(lǐ)开(kāi)采(cǎi)出来，它把熊熊(xióng)烈火的(de)焚烧(sh加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差āo)当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次(cì)的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻的加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白(bái)在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议(yì)立景帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再(zài)次(cì)野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的(de)真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人(rén)的性格(gé)熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而(ér)意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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