京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点，大(dà)致分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小生(shēng)、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。<挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信/p>

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分(fēn)为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红(hóng)脸的(de)须生(shēng)，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末(mò)”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入(rù)北京(jīng)，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人(rén)合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才逐步形(xíng)成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁(ku挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信í)星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上(shàng)，虽(suī)只有二(èr)百(bǎi)余(yú)年的(de)历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它(tā)发(fā)展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画(huà)面部(bù)的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特(tè)色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据(jù)某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上(shàng)分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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