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国v是不是国5,国v与国vl的区别

国v是不是国5,国v与国vl的区别 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意(yì)思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县,唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号(hào)摩诘居(jū)士,世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云(yún)天,无尽的(de)黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人(rén)凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一股炊烟(yān),既显得孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无(wú)边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的(de)落(luò)日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ),‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

  合(hé)上书(shū)一想,倒像是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

  若说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的(de)句(jù)子,它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)国v是不是国5,国v与国vl的区别程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞去看(k国v是不是国5,国v与国vl的区别àn)望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释(shì):一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

  二指官名(míng),秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居(jū)延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

  然而王维此次(cì)出使(shǐ),实际上无(wú)需(xū)经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直(zhí)到(dào)居延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春(chūn)天(tiān)北(běi)飞(fēi),秋(qiū)天南(nán)行(xíng),这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚,虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

  二云塞(sāi国v是不是国5,国v与国vl的区别)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云(yún):“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去(qù)三(sān)十里,每(měi)日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河(hé),这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河,疑(yí)即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在(zài)今(jīn)宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意,非实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每(měi)府派大都护一人,副(fù)都护二(èr)人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古山名,即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到(dào)候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃(bó)律(在今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察(chá)访军情,并任河西节度使判(pàn)官,实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达(dá)地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描(miáo)绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng),境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑;尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车(chē)前往,所往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北,远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén),正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的(de)“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没(méi)有遇到(dào)将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔(bǐ)墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设(shè)喻(yù),用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然(rán)。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联(lián),写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑,近(jìn)人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河,就非(fēi)用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日(rì),本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出(chū)七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个(gè),竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出来的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò),如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山(shān)西(xī)永济西(xī)),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职,乱平后(hòu),降为太子(zi)中允。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī),通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体物(wù)精细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

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  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东(dōng)蒲(pú)州(今(jīn)山西(xī)运城)人(rén),祖籍(jí)山西祁(qí)县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘(jí),号(hào)摩诘居(jū)士,世(shì)称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流(liú)传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上(shàng),那远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤单(dān),又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野(yě)所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得(dé)逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō):“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河(hé)流的(de)句子,它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗(shī),记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问边(biān),属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车(chē)简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解释(shì):一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国(guó),苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的简称,汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县(参见《汉(hàn)书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属国,辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽(zé)一带。

  此句(jù)一般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

  然而王维此次出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽(liáo)阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考察者证实(shí),确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去(qù)三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓(wèi)之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河(hé);一(yī)说指流(liú)经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙漠的(de)一条内陆(lù)河,这条河(hé)在(zài)唐代(dài)叫马成(chéng)河(hé),疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名(míng),又名(míng)陇(lǒng)山关(guān),故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六(liù)大都(dōu)护府,其长官称都护,每(měi)府派大都护一人,副都护(hù)二人,负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大(dà)破单于军(jūn),“遂(suì)登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石(shí)勒功,纪汉(hàn)威德,令班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意(yì)谓在(zài)途(tú)中遇到(dào)候骑,得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译(yì)文(wén)】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大(dà)破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了(le)作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴(yùn),借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活(huó),同时也表达(dá)了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻(qīng)车前(qián)往(wǎng),所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi),这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的(de)典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却(què)没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使(shǐ),恰在(zài)春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既(jì)叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光,画面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八(bā),乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直(zhí)?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口(kǒu)里(lǐ)说不出来(lái)的意思,想去却(què)是逼真的;又似(shì)乎(hū)无理的,想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上(shàng)之(zhī)作,如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至(zhì)给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的(de)诗篇,但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传(chuán)神,有独(dú)特(tè)成(chéng)就。

  兼通音(yīn)乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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