盛唐(táng)时期(qī)贵族(zú)以肥(féi)为(wèi)美(měi)，中国四大(dà)美人之(zhī)一的(de)杨玉环便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各(gè)国(guó)来往交(jiāo)流(liú)发(fā)生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜欢异域(yù)风情的(de)长相，因为(wèi)这和(hé)国内普遍(biàn)长(zhǎng)相有(yǒu)着明显区分，在人群(qún)中更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同(tóng)样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉大(dà)眼(yǎn)的(de)美女。

如今电(diàn)视(shì)上经常看到的女星，大(dà)多(duō)数来自新(xīn)疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象，那就是(shì)很少有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其(qí)中有什(shén)么不(bù)可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个问(wèn)题(tí)的呢？

新(xīn)疆的风(fēng)土人情和内(nèi)陆有很大差异(yì)，因为这里是个多民族聚(jù)集的地区，不同的民族有着各(gè)自(zì)的(de)宗教信(xìn)仰和习俗(sú)，他(tā)们(men)说着民族的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥(yōng)有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘因从(cóng)小(xiǎo)生长的环境(jìng)和接受的文化教(jiào)育，不同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉(fèng)神佛，或者说(shuō)是(shì)唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义者，一些宗(zōng)教文化方(fāng)面的规定和习俗会让这(zhè)些男性无法适应，也(yě)不是所(suǒ)有人都能接受(shòu)，自然而然地(dì)，他(tā)们也(yě)不会与意见不(bù)合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食(shí)主义者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通常(cháng)以配菜的(de)形式(shì)出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无法(fǎ)达(dá)到统一的人即使结了婚(hūn)，也难(nán)免会因为(wèi)一日三餐(cān)意(yì)见不合(hé)，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不(bù)利(lì)于(yú)家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的(de)最大因(yīn)素还是文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之(zhī)间有文化冲突，地区(qū)与地区之(zhī)间也存在同样的问题(tí)。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的(de)环(huán)境(jìng)中成(chéng)长的人，若其中一方要为(wèi)了另一方改掉(diào)养成了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他(tā)们(men)的习(xí)俗文化，是一件多不容易的(de)事情(qíng)？短时间内也(yě)难以完成。

更何况大(dà)多数父母也不(bù)希(xī)望自己看着长大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆(lù)，每(měi)天(tiān)看不见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超强的适应能力(lì)，也(yě)难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人(rén)的事，但从恋爱(ài)走向婚(hūn)姻总(zǒng)要牵扯到(dào)两方的家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗水端(duān)平，确实不(bù)是易(yì)事。

·完穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼·

卓文(wén)君、柳如(rú)是、仓央嘉措(cu穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼ò)、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是(shì)不(bù)是很羡慕(mù)呢？

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