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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

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  都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

  音色明(míng)净,非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦(xián),及用琴(qín)竹击(jī)弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两(liǎng)类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

  希(xī)望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长1米(mǐ)多(duō),琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝(sī)弦五根,内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音,与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì),音色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

  热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特。

  上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个半球(qiú)形的(de)共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独(dú)奏。

  热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有美观大(dà)方的外形,琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹(wén),并(bìng)带有规则(zé)性(xìng)的(de)纹路和图(tú)案,显得美观大方,且(qiě)极(jí)具民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似,外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木,弹(dàn)奏出来的(de)琴音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì),它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐器。

  它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì),因音色明(míng)亮,常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐(lè)师史》记载,早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì),并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的(de)拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī),“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦,合(hé)起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传(chuán),近年才得以(yǐ)复(fù)苏,形似(shì)曼多(duō)林(lín),音色脆(cuì)亮,可(kě)用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相传,唢呐(nà)最初(chū)流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮,过去怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧,而且提(tí)高了表现力,现已成为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许多小铁环(huán),表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声音力(lì)度变化幅度(dù)较(j怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义iào)大,技巧(qiǎo)灵活,可(kě)以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用(yòng),是名副其实(shí)的(de)总指挥(huī)。

  同时,它的(de)声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携(xié)带方(fāng)便,可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳(nà)格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴(bā)”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格(gé)拉为一套,每(měi)套(tào)分大(dà)中小三(sān)组,每组两个,一奏(zòu)高音,一(yī)奏低(dī)音(yīn),相差(chà)4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲击。

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