相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义各(gè)是什么是“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

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相委(wěi)而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是(shì)：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感和无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰：高闷“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　记述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时(shí)的场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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