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昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在(zài)格物格物的(de)意思

　　“致知在格物，物(wù)格而后知至”翻译：认识最真的(de)本心。

　　通(tōng)过伏灭革除内心不(bù)好的私欲、物(wù)欲。

　　原(yuán)句出自于《大学》。

　　原(yuán)文：古之欲明明德(dé)于天下者，先治(zhì)其(qí)国；

　　欲治其国者(zhě)，先齐其家；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲(yù)修(xiū)其身者，先正其心；

　　欲正其心(xīn)者，先诚(chéng)其(qí)意；

　　欲诚其意者(zhě)，先致(zhì)其知，致知(zhī)在格(gé)物。

　　物格而后(hòu)知至(zhì)，知至(zhì)昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名而(ér)后意(yì)诚(chéng)，意(yì)诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　白话译文：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；

　　要想(xiǎng)治理(lǐ)好自己的国(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；

　　要想管理(lǐ)好自己的(de)家(jiā)庭和(hé)家族，先要(yào)修养自身的(de)品性(xìng)。

　　要想修养自(zì)身的品(pǐn)性，先要(yào)端正自(zì)己的思想；

　　要端正(zhèng)自己的(de)思想，先要使(shǐ)自己(jǐ)的意念真诚；

　　要想使自己(jǐ)的意念真诚，先要使自(zì)己(jǐ)获得知识，获(huò)得知识(shí)的途径在于认知研究万事(shì)万物。

　　通过对万事(shì)万物(wù)的认识(shí)研究，才(cái)能(néng)获得知识。

　　获得知识(shí)后(hòu)，意(yì)念才能真诚(chéng)；

　　意念真诚后，心思(sī)才能(néng)端正；

　　心思端正(zhèng)后，才(cái)能修养(yǎng)品性；

　　品性修养(yǎng)后(hòu)，才能(néng)管(guǎn)理好家(jiā)庭(tíng)家族；

　　家(jiā)庭家族管理好(hǎo)了，才(cái)能治理好(hǎo)国家；

　　治理好(hǎo)国家后天(tiān)下才能太(tài)平。

　　《大学》是(shì)孔子及其门徒留下来的遗书，是儒(rú)学的(de)入(rù)门读物。

　　所以，朱熹把它(tā)列为“四书(shū)”之首。

　　经朱(zhū)熹重新编排后，分为“经”和“传”两个部分。

　　其中(zhōng)“经”一章，是孔(kǒng)子的(de)原(yuán)话，由孔子的学生曾子记录；

　　“传(chuán)”十(shí)章(zhāng)，是曾子(zi)对“经”的理(lǐ)解和阐(chǎn)述，由曾子(zi)的学生记录。

　　文章所展(zhǎn)示的，是儒学三纲八目的追(zhuī)求。

　　它既是为达到(dào)“三纲”而设(shè)计的条目工(gōng)夫，也是儒(rú)学为(wèi)我们所展示的人生进(jìn)修阶梯。

　　纵览(lǎn)四书五(wǔ)经，我们发(fā)现，儒家的全部(bù)学说实际上都是循着这(zhè)三纲八目而展开(kāi)的。

　　所以，抓住这三纲八(bā)目你(nǐ)就等(děng)于抓住(zhù)了一把打开儒学大门(mén)的钥匙。

　　循(xún)着这进修阶梯(tī)一步一个脚(jiǎo)印，你就(jiù)会登堂入室，领略儒学经典的奥义。

致知在格物，物格而后(hòu)知至，是(shì)什么意思

　　认识最真的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内(nèi)心不好的私(sī)欲、物欲。

　　出自：《大学(xué)之道》礼记唯灶慎(shèn)〔两汉(hàn)〕

　　原文(wén)：

　　古之欲明(míng)明德于天下者，先(xiān)治其国(guó)；欲治其(qí)国者，先(xiān)齐其家；欲齐其家者，先修(xiū)其身(shēn)；欲辩明修其身者(zhě)，先(xiān)正其心(xīn)；欲正其心者(zhě)，先诚其意；欲指敬(jìng)诚其意者，先致其知；致知在格物。

　　物(wù)格而后知(zhī)至；知至而后意(yì)诚；意诚而后心(xīn)正；心正而后(hòu)身修；身修而后家(jiā)齐；家齐而后国治；国治而(ér)后天下平(píng)。

　　翻译：古代那些(xiē)要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要(yào)想治(zhì)理好自己昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名的国家(jiā)，先要管理好自己的家庭和家族；要想(xiǎng)管理好(hǎo)自己的家庭和家族，先要(yào)修养自身的品性；要想(xiǎng)修养自身(shēn)的品性，先要端正自(zì)己的心思；要(yào)想(xiǎng)端正自己的心思，先要使(shǐ)自己(jǐ)的意念(niàn)真诚；要想(xiǎng)使(shǐ)自己的意念真诚，先(xiān)要使自己(jǐ)革除(chú)不好的思想；认识最(zuì)真的(de)本心。

　　通过(guò)伏(fú)灭革除内(nèi)心不(bù)好的私欲(yù)、物欲，而彰显明德，认识(shí)本心，表里如一。

　　意念(niàn)才能(néng)真诚；意念真(zhēn)诚后心思才能端正；心思端正后才能修(xiū)养(yǎng)品(pǐn)性(xìng)；品(pǐn)性修养(yǎng)后才能管理好家庭(tíng)和(hé)家族(zú)；管(guǎn)理好家(jiā)庭和家族后才能(néng)治理好(hǎo)国家(jiā)；治理好(hǎo)国(guó)家后天下(xià)才能太平(píng)。