皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻(fān)旧日(rì)之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代(dài)表着(zhe)觉(jué)悟(wù)，觉(jué)悟(wù)宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能(néng)够自(zì)觉(jué)、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻(chè)底的圆满。门(mén)指修(xiū)行者入道的门(mén)径，今泛指修德(dé)、治学(xué)或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的(de)开始，最终目标是让自己(jǐ)成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想(xiǎng)要成为佛(fú)。

皈(guī)依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛(fú)门，并达(dá)到最高的境界。佛门就是佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本(běn)书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学著(zhù)作，知菩(pú)萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教门(mén)，此(cǐ)教门(mén)即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道(dào)二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

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皈依(yī)佛(fú)门可以分(fēn)为两部分，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈(guī)依佛门，皈依(yī)是非常重要(yào)的。皈依(yī)指的是全身心的投入到(dào)一种(zhǒng)信仰(yǎng)当中。能够做成有一(yī)件(jiàn)事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的(de)向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守佛(fú)家(jiā)戒(jiè)律的(de)觉(jué)悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决(jué)心(xīn)。佛教是释迦(jiā)牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人(rén)的称(chēng)呼。

皈(guī)依佛门指正式成为(wèi)佛教信徒的一个(gè)手续(xù)，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就(jiù)可以(yǐ)居(jū)士身(shēn)份自愿参加定期的(de)佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸法实相，而能(néng)教导他人(rén)的教主，泛指一(yī)切(qiè)诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清(qīng)净和(hé)合的(de)教团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表(biǎo)着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具(jù)足无限的慈悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是(shì)空(kōng)性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的(de)最终目(mù)标是非常难以(yǐ)达到的，但(dàn)也因此更让人想(xiǎng)要得到最(zuì)高的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满成就三(sān)宝具备的(de)品(pǐn)质和功德都(dōu)是(shì)完成了皈(guī)依三(sān)宝。

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